中国娼妓辩

我大中华历史悠久，文化源远流长，四大发明奠基人类文明，易经学说包罗宇宙万象。盖当今世界各类先进科技发明创造，我大中华无不古而有之，早早领先，如算盘，乃“堪屁特”先驱，炮竹，乃火箭前身，木牛流马，乃汽车始祖，尿盆，乃抽水马桶雏形，然此皆雕虫小技耳，无足道哉。其实我大中华民族对人类之最大贡献，远非“堪屁特”之类奇技淫巧所及，实乃阴阳交泰学说之核心研究《黄帝内经》是也，此地球人类进化繁衍之纲要，更为全人类嫖娼技巧之最古老最权威经典焉。

西人《圣经》称亚当夏娃为人类始祖，然我《山海经》早有女娲造人之记载在先，且看亚当夏娃氏孤家寡人，形只影单何等寂寞？女娲氏落泥成人，如耘如耕，一把撒去，则数千万生命群起众涌。至于男女交合，更有《新编二十四史》，开篇精辟论述此人之大伦。为飨读者，摘要如下：昔盘古开天辟地也，天地交合方生万物，万物中唯凸凹者为灵，百无聊赖，终日裸戏于山林间。一日凸者谓凹者曰：彼何以凸而吾何以凹也？今试以吾之凸投彼之凹，何也？对曰甚善！于是即投之甚觉美快云云。

故此，《圣经》所云亚当夏娃，本为中华始祖凸者凹者，亚当者，即“阿裆”也，夏娃者，即“下洼”也，皆胯下阴阳之物。故西人《圣经》所述上帝造人，实出于中国古史之典故。且中华文字博大精深，表述万千事物，对娼者之名更多有发掘，如妓，婊，窑姐，破鞋，姘头，情妇，女友，当今更有二奶小密小姐等之昵称，不胜枚举。

凸凹二字，合一为日，日者，中国俚语：操也，（入肉）也，媾也，性交也，英语：“塞口屎”，“罚抠油”也，又喻男人一半为女人也。若细考亚当夏娃之淫，即人类最早之嫖娼行为。嫖者，以货币（票）易女也，娼者，日日为人女或女为人人日也，亚当以苹果诱夏娃之身，即人类最初之性交易，故嫖娼之行为并非人类之耻辱，实为正当需求。况乎以当今中国特色之新道德而论，所谓夫妻，莫不与利益攸关，钱在情在，钱不在情亦不在矣。君不见中国普天之下淑女征婚启事皆曰：“事业有成，有房收入丰，党政军警优先考虑” 云云，如此婚姻，与猪牛肉店买卖无异，夫妻之法律定义，已化为合法之永久嫖娼关系，一夫一妻亦不过是一嫖一娼耳。

纵观今日之中国，私黑娼业已空前发达，童女卖做雏妓，女学生傍大款，下岗女工三陪，二奶师团前仆后继，黄色娘子军浩浩荡荡。若大中国，欲寻处子，非女婴方能当之无愧，再无黄花矣。社会如此淫靡，与党国之法律道德大相径庭，愈塞愈行愈止愈流，与其禁之不如解之，故为娼者作如下辩：

一，    娼业乃控制人口增长之上上良策。

凡于性事专有研究之民族，如中国，印度，阿拉伯诸国，繁衍皆强人丁兴旺，太平年月则呈几何级数增长，然而于二十世纪四十年代之前，中国之人口数量，与印度阿拉伯等宗教国家则相反，始终处于低增长状态，何故耶？除连年战乱天灾瘟疫医疗落后之故外，盖因娼业之发达亦为其一重要因素。

为娼者，十有九之不育，非因职业不容生育，盖因其阴户有如男性公厕，脏乱不堪。古中医有云：滥交则精血混杂必生阴毒也。以西医观点阐之，即接客频繁导致内分泌失调，卵细胞畸型，梅毒菜花下淋等诸病具全，内外生殖器糜烂殆尽，破巢之下安得完卵？胡能生育耶？

众所周知：性交之最终目的在于延续生命，养育子女之同时亦即消耗生命。据研究，大众雄性昆虫交配之后即结束生命，且一只雌性昆虫于育龄期间，当与众多之雄性昆虫交配。故此，有科学家研究出一灭绝苍蝇种族之妙法，即培育出无生育能力之雌性苍蝇来完结更多雄性苍蝇之生命。

人类乃高级动物，岂能接受任何方式之种族灭绝乎？然而，却可通过此种苍蝇式绝育法，限制人口增长。此方式，于人类中之行为即为嫖娼，娼妓乃类于无生育能力之单寡雌性苍蝇也，嫖客乃类于与其交配之众多雄性苍蝇也。

中共建政后，取缔娼业，以家庭为社会细胞稳定政权，犹为准备核战而鼓励生育，致使中国人口在五十年内翻之两番。人口暴涨，资源枯竭，以致如今任何政党及政府也无能为力治理之，恶果酿成，悔之晚矣。然欲限制人口增长，靠强制性之计划生育并非积极良策，反而影响中华民族之整体素质，盖因计划生育不分莨莠，于继续制造许多不良基因之同时，亦限制优良基因之发展，再说于今崇尚人权时代，也违西人鼓吹之所谓人道主义，陡增国际社会攻击党国口实。若不开放娼业，于中华五千年之文化传统影响下，人民唯通过家庭这一方式，方能解决人伦性欲也，而爱情之结晶，家庭之产物必然为子女也，故此，人口增长之恶性循环必然周而复之，子又有孙，孙又生子，子子孙孙无穷匮焉。

二，    娼业乃稳定社会之最佳策略。

    就中国之国情而言，社会之稳定，是为中共及政府地位巩固之急切条件，亦为中国当今之社会中坚阶层——先富之群——广大官僚之强烈呼声和即得利益者之殷切愿望也。此辈一致认为：计划生育实乃不得已之下下国策，其男女比例失调之恶果已经突显无遗，此辈之二奶偏房，亦为中国妇女，理应享有平等之妇女儿童权益，竟不幸被剥夺生育权。而众多之少年男子，虽不得明媒正娶已投入彼社会中坚辈怀抱之佳丽，然自古嫦娥爱少年也，老夫之少妻必然循此古律，红杏出墙防不胜防，生出许多桃色情杀绑架撕票丑闻，此辈个人名誉事小，不过做一世王八戴万世绿巾耳，然社会秩序之稳定事大，执政党之形象事大，党国宝贵财富生命安危事大。开放娼业，则夺人所好之恶少，即可有发泄情欲之处，顾此不能及彼，此围魏救赵绥靖之法，实为缓解中国愤青不满右共改革开放，仇视社会中坚阶层之利器，如早开娼业，何来六四风波？此其一也。

大陆之爱国愤青，左共少年，正值发情叫春时期，性欲不得发泄，极易狂燥暴怒，于是有屡屡多角乱爱争风吃醋，强奸轮奸诱奸迷奸通奸骗奸，集体派对公妻换妻家庭乱伦等不安定因素，花前柳下生出许多人命是非，纵有枪毙毒针也不足以镇摄，万千座监狱教养院女子自强学校，终有人满为患之虞。政府虽大力提倡爱国自慰亲共手淫，非但不能麻痹之，反而徒增许多变态扭曲之人格。更堪虞者，因性欲不得发泄久积成怨，转而导致对现实不满，对党和社会主义不满，对政府和国家领导人不满，投入海外敌对势力怀抱，炸楼炸餐馆，袭官杀警制造累累恐怖事件，长此以往国将不国矣！如开放娼业，则利疏利导，以凹安凸，以柔克刚，情有所至欲有所泄，荷尔蒙得以释放，少年狂热顿冷，青年虚妄立消，此举之功效，远非阉割去势所能及之，当胜十倍于民族主义法西斯主义之煽情教育，党国社会之安定必见起色，此其二也。

今观中国社会，世风日下，国人之价值观，已非驴非马，即非共产主义道德又非儒家传统，笑贫不笑娼，行为艺术蝴蝶尖叫等新新人类生活方式深入人心，暗娼大泛滥，性病大流行，实对中华民族强国保种之计大不利矣。若开放娼业，实行社会主义官娼制度，于各地开办国家星级社会主义妓院，开办大型社会主义性病医院，开办社会主义娼业专科高等学府，更发动女中共党员，带头普及社会主义卖淫科学知识专业技巧，定期检查治疗社会主义性病，则政府一可提取高额可观税收，二可做为福利满足官员公干之余私欲，公私兼顾。三可解决下岗失业女工生活出路，以嫖资养家，扶贫致富。四可促进旅业发展激增外汇收入，启动人力资源，开发就业潜力，提高国民科技文化素质。此四大好处，利国利民，何乐而不为？此其三也。

三，    开放娼业方能彻底解放中国妇女兼救中国。

    西人谓《茶花女》曰世界名著，鼓吹为千古绝唱，孰不知我大中华此类粉头义女古而有之，赛金花小脚救京师，小凤仙大腿揽共和，巾帼辈出不让须眉，而茶花女纵然英烈，亦不过为一“情”字耳，中国窑姐大义凛然皆裙钗豪杰，西洋婊子向隅而泣皆小女人也。东洋日人以慰安妇劳军，此小儿科之计耳，大中华古之即有宗人府，凡获罪之臣民，内眷皆充为官娼，随军劳师。今亦有解放军三总文工团，储娃藏娇，每于阵前轻歌曼舞，献酒献色鼓舞将士，有美人激励，三军将士冲锋陷阵莫不奋勇狼突，纵使穿越蘑菇云也在所不辞。

    娼业乃中国最早开创，积数千年国情特色，与儒家文明共存共荣。唐宋之后进入官娼时代，其规模大则百十鸡，小则三五凤，皇帝嫖娼已成历史佳话，上行下效，故封建士大夫无不嫖娼，文人墨客天才神童亦多出入于烟花柳巷。官府更规定娼家高悬红灯，王八茶壶拉皮条者须统一服饰，戴绿头巾方可执业。故当今世界方有红灯区绿帽子之称谓。马列主义阶级斗争学说放之四海而皆准，故娼妓亦无不按阶级划分等级，嫖客为贵族官僚资产阶级者，雅称交际花，如李师师陈白露辈，嫖客为匹夫村汉无产阶级者，俗谓窑姐野鸡，如杜十娘蓝苹辈。

    察我大中华民族，乃黄帝轩辕氏之后裔，然黄帝之妻西王母，人身鸟首，极能御男，与夫每战百十回合，难获高潮，终夜恨恨。黄帝阳萎惧内，遂屡招保健医玉女讲述演习房中秘术，方可招架鸟头悍妻。故中华民族，自古即有阴盛阳衰之基因，今也亦然，如女足女排女田径，凡大型运动莫不女胜于男。其实中华之祖制本亦为母系氏族开创也，中国之称华夏，必有来历：“华”者，“花”也，花谓女性，在夏之前，故若细考夏朝之先，必当有母系氏族社会之漫长历史，母系社会乃中国之原始民主社会，部落首长之后人，无固定血统亦无可世袭，只能公众抽签选举，是谓公投式民主也。中国君主世袭制乃始于夏朝，故三字经有云：夏天子，家天下也。此考足证中国上古时期，当有女性征战主政，男人持家事农之伟大女权时代。周朝之后儒教兴起，重男轻女，中国妇女之政治地位，遂一落千丈，更有中国特色之人妖宦官，阉鸡司晨，干预朝政，秽乱宫庭，戏子优伶男扮女角，鸭声跷步丑态百出，谓之京戏，此等变态艺术竟称国粹！

    中共当年未及进京，军政人员即开始腐化坠落，纷纷出入烟花柳巷狂嫖滥赌，革命色彩竟迅速由红变紫，为避免重蹈李自成复辙，毛酋号令全党学习《甲申三百年祭》， 痛省之下，决计彻底“解放妇女”，进京后遂取缔娼妓，捣毁八大胡同，取其年少美艳者分配有功将士，以实现革命胜利共产共妻之美好理想， 其余残花败柳则与广大中国妇女一道，驱入工厂农村充当“半边天”， “三八大军”， “铁姑娘” 等，然此举不过假解放之名，行掠夺妇女廉价劳动力之实耳，除妇女必须之生理保健人道福利未敢剥夺，以每年三月八日愚弄妇女一日外，其余诸项社会福利，一句“以男方为主”俱化为乌有，何来“翻身解放”乎？

    夫市场机制，无非买卖两者，最先进之生产力，亦不过市场运作良好之结果。娼妓之肉体输出，与其它形式之劳动力输出并无本质区别。富人资金流入娼妓腰包，娼妓再将资金进入市场消费，此极良性资本周转也，循环一开，从此银行之呆账烂账，国企之三角债当迎风化解。今中国大陆劳动力过剩，重男轻女现象愈演愈烈，下岗女工及数届女大学生，何止千百万众，生计无着，唯此出路，此乃上苍所赐之女人看家本领，人类自身资源，何不开发利用？以中共所谓温饱人权之逻辑理解妇女解放之涵义，中国妇女之尊严，之廉耻，之贞操，均可无足挂齿，钱袋充盈，尊严自来，财大方能气粗，民富才谓强国，既然允许“一部分人先富起来”，何理何由限制妇女生产自救？限制妇女发财耶？

圣人有云：饱暖思淫欲，今中国淫风日烈，乃人民生活水平进入小康之表象，改革开放大好形势之体现，全党皆商全民皆娼，繁荣娼盛，实为中国特色之一。尤其中国特色之历年扫黄，莫不屡扫屡黄，越扫越黄。中共广大腐化干部，上自委员省长下至厂长书记，中箭落马者无不沾腥带臭，性史累累。更有军方武警，无视中央三令五申，公然开办妓院。公安司法，罔顾政府形象，甘心充作鸡头。基层政府党干片警，苦无贪污发财门路，大借扫黄之举抓嫖罚款中饱私囊，指良家处女为娼，污守法公民为嫖，坦白罚款五千，抗拒加罚过万。

色胆包天乃人类之自然属性也，以中国先富之群之财力，万千之金，若九牛一毛耳，罚过再嫖，嫖之再罚，越罚越嫖，越嫖越罚，警察与权贵嫖客间如同亲家走动，罚金如同贿金，皆大欢喜。举国上下，言必称秽，行必宣淫，卖淫嫖娼四字，已失其廉耻成分，与吸烟酗酒一般，为现实生活中不可缺少之内容。故此，嫖娼既已为中国特色之新人类正当生活方式，以旧道德文明禁之实为大大不智，故禁而不止，止而不绝。

中国历史，素有女人误国之说，如褒姒妲己，如慈禧江青。然国人尚不知女人救国亦中国一大特色矣。中国自古，即有守将以裸妇列阵于城头退敌之妙计，更兼皇帝出让小老婆安邦和藩之佳话。穆桂英挂帅退辽寇，梁红玉击鼓抗金兵，此皆女人救国之丰功。近年亦有英雄之妻以一纸之书逼米国总统道歉之美谈。呜呼，我纠纠党国忠义军人以头跄地之勇，竟不及一带雨梨花之孤孀哭诉哀求！实乃哀兵必胜典故之新解，妇女救国之模范矣！开放中国妇女门户，搞活社会主义市场经济，娼所欲娼嫖所欲嫖，鼓励先富之群党政军干部及中产阶级暴发户大力嫖娼，拉动内需刺激消费，缓解人民币贬值之隐患，继赛金花粉头义举百年之后，再开娼妓救国之先河，当务之急也！

最后编辑时间2001年3月17日