公安大跃进 破获大老美

公安大跃进 破获大老美

荒唐年代荒唐事也多，提起大跃进，没人不想到亩产万斤的笑话。其实那年头各行各业都在放类似亩产万斤的卫星，为啥叫放卫星呢？因为苏联老大哥刚刚放了颗人造卫星，这玩意可是高精尖的科学技术，就是中国神话传说中的“千里眼”，而美国人楞是没放出来，落后了不是？所以整个社会主义阵营都欢呼雀跃，觉得确实是东风已经压倒西风了。那会儿，中央广播电台的“每周一歌”节目就是天天教唱《东风压倒西风》：“莫斯科放出人造卫星，和平的力量无比强盛。。。。”，卫星是人间奇迹，那么大跃进中产生的奇迹用放卫星来比喻，就很恰当了，对不？估计这名词也是吴芝圃李井泉之流的官员们发明的，为的是取悦太祖。但本文题目中的“大老美”，其实和没放出卫星的美国人没半点关系，不过却与大跃进放卫星有关系，因为公安也在大跃进，公安大跃进是什么呢，就是破案率高，破案率高说明什么呢？说明犯罪率也高，没那么高犯罪率咋办？无中生有的制造啊。大老美，就是公安大跃进中放的一颗大卫星。

听起来，大老美应该是个女人，没错，是女人，但她的罪名却是“男扮女装犯”，用现在的网络流行语讲，也就是“装逼犯”，这罪名是够荒唐的，因为装逼不是罪呀。你看当年的梅兰芳先生，不是天天在装逼吗？装逼都装到朝鲜战场去了吧？有人说那是在舞台上不是在生活中，屁话，舞台下就不练功么？听听故宫护城河边上，哪天大清早的没有票友们在“咦！咦！”的学娘娘腔吊嗓子？艺术源于生活，不把逼装好怎么上台演青衣小旦啊？那么“大老美”在生理上到底是男的？还是女的呢？这个还真的不好说。公安嘛，自有刑侦方面的技术人员，脱下裤子检查检查就一目了然，既然罪名是男扮女装犯，那检查的结果就一定是男的，而且会有充足的证据，所以现在应该改一下了，将“她”改为“他”。他是怎么掉链子的？因为中国婚姻法有规定：生理有缺陷或精神病人不得结婚，他本来是男的，却以女人的身份结婚了，所以就犯法了，而且是有前科的累犯。

但民事诉讼是民不举官不究，有告诉的才立案，他的事是闹大发了，被受骗的人告发了。告他的是谁呢？据说是个有名的老劳模，在这老劳模之前，大老美已经结了两次婚，当然是不欢而散，咱们想象一下：洞房花烛夜，新郎急不可耐的扑上新娘子，俗话说“驴闻狗舔人摸摸”别管是国家领导还是平民百姓，这夫妻性生活的前奏都是少不得的，是不是？于是嘴也亲过了，咂也咬过了，胸脯虽然有点平，可也没在意，那年代的女人以大胸为丑，当姑娘时都是拼命束胸的。但下边呢？一摸上去：咦？怎么她也有这玩意啊？虽然娶他的都是老光棍，但没吃过猪肉还没见过猪跑吗？女人应该是什么样的，再弱智也能知道吧？得！也别吵了，没商量，明儿个咱哥俩就去打离婚！这事儿还不敢声张，是个男人都要讲点男人的尊严，是不是？如果让大家都知道他娶了个“二乙子”，那还不笑话死？更重要的，新郎之所以没告他，还因为在钱财上没受什么太大损失，权当讨了一场晦气，白白的浪费了感情。

放这颗大卫星的地方，是个以矿区为主的东北工业城市。五十年代的矿区，从“旧社会”过来的“苦大仇深”老光棍多，几乎都是从山东农村闯关东来的，煤矿工人娶不上媳妇一是因为穷，二是要“下洞子”和阎王爷打交道拿命换钱，有今天没明天。再则，现在虽然是“新社会”了，可年纪也过了，谁家的闺女能嫁一个比自己大十多岁的煤黑子？没准儿过不上几天日子就成了孤儿寡妇，那咋整？所以不论旧社会新社会，矿工讨个女人都很难，的确很难。那年头还不象现在这么开放，有婚介所什么的，更见不到夜总会发廊，认识女人完全要靠人介绍，也就是保媒。咱们这位大老美，不脱裤子谁也看不出他其实不是她，他是除了说话声音粗点，着装打扮，举止作派，处处都是女人，也照样出入女厕蹲着撒尿，当然，女澡堂子是不会去的，虽然相貌平庸，但如果不犯事的话，根本没人怀疑他是个装逼犯。那他是怎么傍上老劳模的呢？这就是工会和妇联的功劳了。

再说说这个老劳模，老劳模和潘金莲小姐一个姓，典型的文盲大老粗，那会儿已经是省级劳模中共优秀党员了，很有名气的。他最著名的豪言壮语，是在“工业大跃进总动员”万人大会上作的报告，因为是文盲，领导就是写了稿子他也不会念，只能让他即时发挥，估计他除了感谢共产党毛主席什么的，也说不出别的，但他是个人来疯，人越多他越来神，见到这么大的场面乐得抿不上嘴了，露出大猩猩似的牙花子就开讲，越讲越来劲，唾沫星子飞到兴头上时，惊天动地的吼出来这么一句：俺们工人阶级就是要甩开大鸡巴干革命！于是他从此就有了个绰号叫“潘大鸡巴”。OK，从现在开始，这里就叫他潘大鸡巴。劳模之所以叫劳模，那是因为不简单，要有一番作为的，这个作为无非是比别人付出的多，创造的也多。大跃进中有句口号叫：苦干，实干，加巧干。别管怎么干，都要干出名堂，这样领导才能发现你，树立你为劳动模范。然后就是入党，当官，做老爷，成为真正的主人。

其实，毛主席搞的大跃进，是照搬了苏联老大哥的“社会主义劳动竞赛”，劳模这名堂也是学了苏联，类似劳动竞赛中的定额制啊，计件工分制啊等等，都是学了苏联。区别是，人家的劳动竞赛基本上是按科学规律办事，中国的大跃进正相反，一切是不按科学规律办事。之所以不按科学规律办事，是从上到下，从中央到地方，从毛大鸡巴到潘大鸡巴，一律都是科盲加文盲。亩产万斤，那是农业大跃进，工业大跃进的名堂更多，除了大炼钢铁就是蛮干瞎干山寨伪科学，最奇妙的卫星是用中药炼钢，往土高炉内投放槐角、鸡胃和龟甲等中药，据说可以去氧脱硫、调解炭素构成，而且“试验成功”了！再举个卫星例子，比如当时一台解放牌货车，出厂的载重指标只有四吨，却非要挂上五十节拖车，载重一百五十六吨，成火车了，这叫技术革新技术革命，“双革出标兵”，劳模，就是这么产生的。

为啥要树立劳模呢，“列宁同志”说过：榜样的力量是无穷的！想促进生产增长社会财富（那时候还不兴GDP这个词），就需要全体劳动者都象潘大鸡巴那样，一不怕苦二不怕死，任劳任怨无私奉献，你看标杆就在那竖着，你也不比人家缺胳膊少腿吧，热爱党不？热爱毛主席不？热爱社会主义不？想三个都热爱，是不是要向先进学习，向模范看齐？什么？你说定额太高太不合理？那人家潘大鸡巴怎么就总能超额的提前完成任务呢？你说下班开会没时间，那人家潘大鸡巴怎么就能每次都积极参加会议还踊跃发言呢？所以工友们都恨死了潘大鸡巴，这个绰号也不是没来由，一般“思想落后”的群众形容爱出风头，积极进步，喜欢当代表的人是“大脑袋”，“大裤衩子”，“二逼”，其实都和“大鸡巴”是一个意思，是有其嘲讽意义的：就你能！你没老婆没孩没爹没妈的当然能。你当了劳模坐小汽车到处作报告吃香喝辣的，别人都要跟着倒霉受累？

言归正传，话说一家女百家求，谁家的闺女也剩不下，何况招摇过市的大老美呢，于是他就被工会妇联物色上了，总不能让咱们的老劳模打一辈子光棍吧？于是介绍，认识，压马路（那时候谈恋爱时兴散步谈心）登记，照相，闪电结婚，一切程序都按步就班，到最后一道程序时就Flameout了。老劳模可不怕丢脸，总在万人大会上作报告的，已经见过世面了，脸皮厚着呢，洞房之夜一发现娶了个男老婆，立刻就蝎子蜇了似的从炕上跳到地下，大吼大叫起来。大老美这回碰上了茬子：咱离婚不行么？潘大鸡巴又是一跳：离婚？日你奶奶滴太简单了，知道不？老子要送你进监牢狱！大老美哀告：我同意进监牢狱，那也要等到明儿个白天再说吧？先别嚷嚷了行不？结果呢，一大早的，在随同潘大鸡巴去派出所的路上，大老美进了女厕所就脚底抹油开溜了，那年代中国城市居民区的露天公厕，都这样的，有两头进出口，潘大鸡巴自作聪明的守在出口，目不转睛的盯着，出来一个扫描一个，挨了许多女人的白眼，也没见到大老美，这才气急败坏的报了案。大老美已经把笨男人的心理琢磨透了：他怕我跑掉，准定在出口守着，所以我要给他来个从哪儿进来的，还从哪出去，闪也！

于是就有了开头说的“公安大跃进破获大老美”的故事，但这颗卫星放的太简单，说成破获是名不符实，应该叫追捕才对，即矢村抓杜丘那样的追捕，那年头抓个小百姓太容易了，比从鸡笼子里抓鸡还顺手，因为到处都有小脚侦缉队，全民皆公安啊。再说全国都在放卫星，街道居委会也要放卫星的，是吧？大老美当然是不敢回原住处了，只能投亲靠友的躲藏，但亲戚朋友家也逃不过小脚侦缉队的法眼，这里还要切换一下，把“他”切换成“她”，小脚们只要按公安出示的结婚照辨认她，就能盯上可疑人物，再观察她是怎么出入女厕所的，上前搭讪与她闲聊，就能听出是他不是她了。于是不到一周，就“破获了大案”，公安也就象模象样的偷拍了几幅大老美出入女厕所的照片，这些照片都陈列在公安大跃进的展览上，并大作了一番文章，说是情节怎么怎么曲折，我侦察人员如何如何的大智大勇等等，在抓捕时也拍了照，还上了报纸新闻头条，煞有介事的大吹了一通。不过那年头抓捕现场也简单，不象现在的有电视台记者跟着摄像，抓个逃犯还要全副武装荷枪实弹，一面打手势一面飞脚踹开房门，一拥而上按倒在地，大动干戈虚张声势。

这事儿，怪就怪在“男扮女装犯”这个罪名上，按理说，应该是婚姻诈骗犯才对，但她又没诈骗男方彩礼什么的，都是正常开销，比如到餐馆吃饭男人为女人埋单，买一两件衣服什么的，这在中国也算是一种起码的绅士风度吧？说是流氓犯骗色呢？那就更没谱了，她是女方啊！她能骗到一个煤黑子老光棍什么色呢？要问她是什么犯罪动机，那太简单了：我就是想嫁个男人！其实，她就是婚姻法上讲的“生理有缺陷”的女人，婚姻法指这类人是不被许可结婚的，但并没有明确这类婚姻就是犯法，所以这条法律，在实质上，是在保护婚姻一方提出离婚的权益，和什么优生优育关系不大。男欢女爱是天作之合人之大伦，法制的讲法就是在性生活上应该互相尽义务，哪有与人结了婚却不与人睡觉的道理？我在支农时就遇到这种怪事，新娘死活也不肯让新郎上，闹到了生产队，老支书是这么解决的：为啥不让整？把她捆起来整！我在旁边提醒老支书：这可是强奸，犯法的呀。他说：没事儿，这地儿我说了算，只要别出人命就行！

出这种笑话，是没有婚前检查的结果，婚前检查，主要程序就是验明正身，检查私处确定性别或有无性病，其它如验血透视什么的，不过都是例行的健康体检而已。那年头的人也老实，哪象现在的人这么开放？其实换了年轻人，就没可能连对方男女都搞不清就谈恋爱结婚，而且大姑娘生孩子未婚先育的事儿在那时候也是常见的。但这里提到的被骗婚的三个男人，都是已经进入中老年的山东人，是名符其实的老光棍。孔孟家乡的人嘛，非礼勿视非礼勿听，特别是要非礼勿动的，在男女情事上是又保守又封建，不入洞房哪敢乱摸人家？中国现在时兴的婚前检查，可能也是八十年代搞强制计划生育后才有的名堂。这桩案件的要害，就是一个装逼犯把一个党的好奴才，一位优秀共产党员给骗了，也可以说是骗取了党的信任，玩弄了无产阶级感情。不过与其说是被骗了，还不如说是被耍了，没进洞房之前是：女儿乐，一根鸡鸡往里戳。进了洞房之后是：女儿愁，洞房里钻出个大马猴！

有句网络名言说的好：这是块神奇的土地，什么人间奇迹都能创造出来！这两天又看到了一个帖子：李银河首度公开，王小波过世之后，她认识了一位异性者，已经同居了17年，还收养了一个孩子。她其实不是她，而是他，是一位生理女性、心理男性的人。他是一位女变男的变性者，学名叫transsexual。无论从外貌还是内心看，他都是一位地地道道的男性。他性格中的男性度极高，超过很多男人。因此，有时他被人误叫一声“先生”“大哥”会乐不可支；他生活中最尴尬的事情就是，每次进公共女洗手间都会把里面的人吓一跳。（http://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1286991）

OK！现在可以给大老美同志下个结论了，她或者他，其实就是李银河女士所说的性生理和性心理完全颠倒的人，这种人并不是所谓的两性人阴阳人二乙子，因为性器官并无异常，只是性心理出了毛病，不过与李女士的新丈夫正相反，大老美同志是个生理男性，心理女性的人，也是个transsexual，但既没有女变男，也没有男变女的形态上的改变，他就是他，一个假娘们儿，一个正经八北的同性恋者而已。而李银河女士呢？也是再婚嫁了个假汉子，她其实就是她，本来是个正经八北的女人，女人爱女人，古人的定义是“磨镜”，说了半天还是一对同性恋。

正在失效的大中华胶

九七以来，香港人民一直在维护“一国两制”的原则，最近又掀起了“占中公投”风潮，实际上，很多香港人也在怀念英占时期的好日子，盼望恢复从前的英属殖民地状态。尽管很多人怕沾上“汉奸”这个词，但内心世界已经是“汉奸”了。很多局外人都纳闷：早知如今，何必当初？当初不是香港人哭着喊着的要回归祖国吗？回归后，有些香港人的煽情也的确够肉麻，就如受了后娘虐待一样，嗲声嗲气的向亲妈哭诉委屈。当时大陆的很多民众都在讽刺这类爱国贼：人家把你养得白白胖胖的，不知感恩反而以怨报德？端着肉碗骂娘，什么东西？知道共产党统治下的大陆人过的是什么日子吗？ 

这就难怪英国人不仗义放弃香港了，因为这完全是当年香港人大民族主义思潮泛滥的恶果，纯属自作自受。其实这段历史刚刚不久，是可以回顾的，人们清楚的记得，早在九七回归前的八十年代初，除了中共搞“七子之歌”式的煽情，很多香港人（以文化界为主）自己就在发贱。当时是什么形势？邓小平刚刚结束杀人立威的八三严打，又开始给吓得噤若寒蝉的中国人胡萝卜吃了，这根胡萝卜就是爱国主义，用爱国主义为那些痛恨中共践踏人权的民众洗脑：你可以不爱党和政府，但你要爱国呀。八三严打，当然也吓傻了香港人，于是邓小平又操起了另一根胡萝卜民族主义，开动了所有的宣传机器煽民族主义之情，什么《龙的传人》，《霍元甲》等流行歌曲和影视盛行一时，到处都在模仿张明敏，穿了一二九运动时的学生装，故作深沉的大唱《我的中国心》。 

既然是殖民地，那就是市场经济，一切都以利益为重，文化界也是一样，所以香港演艺界的戏子成龙之流，都想进入大陆赚钱，纷纷作秀卖萌向中共献媚，表达自己的爱国之情。以李嘉诚为首的香港富翁们更是逐利的大只苍蝇，一味讨好中共，以便进入内地做大单生意，而普通市民根本就没有话语权，民意无从表达，反正谁来统治也是小百姓，只能听天由命。在这种形势下，回归已成定局，港督彭定康肯定是很清楚，他要如实向上反映：民心已经留不住了。撤切尔则尊重了肥彭的意见，决定放弃香港。尽管如此，铁娘子还是给了那些吃里爬外的香港富豪们五百个加入英籍的名额，并对香港市民开放了加拿大移民。这种局面，有点类似大陆沦陷前的上海，大资产阶级见利忘义与强权合作，小资产阶级欢呼雀跃以图发展，中产阶级则害怕共产纷纷逃窜。 

“特别行政区”“一国两制”的核心，是经济体制和意识形态问题，香港回归后的几年，还是“马照跑，舞照跳”，相比大陆有人身自由，但很快大陆也是“马照跑舞照跳”了，也搞起了“社会主义市场经济”，这样“一国两制”的主要优势就没了，所剩下的就是和大陆一样的政治上的一国同制，一国专制，即：“有不平，不准闹”。所以从实质上讲，香港人现在争的，已经不再是“马照跑，舞照跳”的意识形态自由，而是“有不平，就要闹”的政治权利。从百年前的割让到九七回归，从邓小平的“五十年不变”到今天的白皮书威吓，可以说香港人经历了他们的本土民族主义和爱国主义的前世今生。 

一位香港网友指出，香港的民族主义始于“大中华胶”。“大中华胶”，是对大中华主义的嘲讽。懂化学知识的人都知道，环氧树脂等“万能胶”之所以能够粘结两种性质完全不同的物体，就在于它产生了范德华引力和氢键之间的吸附力，这个分子与分子之间的化合键作用，通俗的讲也叫亲合力。大民族主义，就是各种持不同政见者之间的亲合力。抗战时，中共就是这桶大中华树脂胶的亲合力粘结了国民党，实现了第二次国共合作而起死回生的。你不总是去拜黄帝陵么？黄帝陵就离延安不远，你拜我也拜，拜来拜去的，就拜到一块儿了，所以“大中华胶”是对民族主义和爱国主义再恰当不过的比喻。 

什么是大中华主义呢？就是主张在中国人居住的土地上，只应由一个国家来统治，凡认同两个以上中华民族国家主张者，都是分裂国土的汉奸。在香港舆论中，“大中华胶”有狂义的、广义的及狭义的三种：狂义的，主张中国应拥有元朝时最广阔，包含东欧及中东的版图。这种“大中华胶”显然是荒唐的，就如有希腊人主张拥有阿历山大大帝时的领土，意大利人要求拥有罗马帝国时的领土一样不切实际。广义的“大中华胶”，是指清朝或民国的大中华版图，主张恢复鸦片战争前的领土，废除清朝时订立的一切不平等条约，也包括了向俄罗斯讨回割让领土，反对外蒙独立，否定中共建政后的一切领土割让。最后是狭义的“大中华胶”，主张在现有的中华人民共和国版图基础上，收回港澳台湾及钓鱼岛，完成大中华统一大业。九七回归，就是以狭义“大中华胶”为动力促成的。 

香港人的爱国主义就是建立在这个“大中华胶”的基础上，它始于清末民初，当时立宪派及革命党都在香港活动，办起了中国第一份报纸《中国日报》宣传爱国主义。到了抗战时，爱国主义宣传则达到高峰。不过从战后的逃港潮看，香港人明显是拒绝共产主义的，这种爱国主义既拒共又拒洋。香港人为什么会有反英心态呢？主要原因还是政治权利和社会矛盾问题，因为港督不是中国人，中国人为什么要让外国人管着呢？所以它又是以亲中华民国为主导思想的怀旧式的爱国主义，填补这道爱国裂痕的文化，是描绘前民国及台湾历史题材的影视作品，如李小龙的《霍元甲》等。台湾方面的代表人物是张明敏、李翰祥等，他们的作品都在传播爱国主义，这是“大中华胶”的情感之源。民族主义是殖民地文化的产物，本来是个客观存在，谁更能利用它使之成为政治工具，才是问题的核心。 

大民族主义往往比虚伪的爱国主义更能维护专制政权，是专制的护身符，民族文化则是大民族主义的基石。中共搞统战之所以屡屡得逞，就是靠了大民族主义，也可以说它是中共发家的重要资本。专制政权用什么来“弘扬”民族主义凝聚人心呢？当然少不了中国人所骄傲的“博大精深”民族文化，正在世界各地流脓的孔子学院就是这个民族文化的代表。从这个意义上，说中国问题也是历史文化造成的并不无道理，正是因为几千年的皇权统治才生成了专制土壤，也正是文化的劣根性和民族劣根性才造就了中共这个怪胎。反共，是政治层面的反专制，批判“博大精深”中的糟粕，则是在文化层面的反专制，用中共的话语体系讲，就是“两手都要抓”，“用革命的两手对付反革命的两手”。

八十年代前，中共在香港利用民族主义这方面并不得力，但是八十年代末的对越战争却是个转机，中共煽爱国主义之情，最成功的就是《血染的风彩》这支歌曲，不仅香港人唱，整个南洋的华人世界都在唱，这在客观上就给中共赢得了民意。但纵观上看，香港爱国主义的主线还是两条，一是七十年代与台湾的关系密切的保钓运动，另一个就是“六四”造成的悲情式爱国主义，虽然表面上也是爱国主义，但实质上已经包藏了香港独立的价值观，成龙等亲共式的爱国主义仅仅是其中一个侧面，此爱国与彼爱国并不是出于同一种感情，正如儿媳哭公婆和女儿哭父母不可能是同一个感情。不过时间能改变历史，九七后，香港爱国主义舆论的转化和老一代港人的消亡有关系，也和中共的大力渗透有关系，九七之后，台湾的影响力几乎全部消失，“大中华胶”也完全被中共所利用，但老一代港人的政治理念却在新生代中发酵了，最终催生了今天的本土化运动。尽管还有演艺界的亲共艺人在卖力造势，但毕竟是表演，谁是观众才更重要。

中共玩统战的主要传统招式是借力打力，化敌为我，目前则是用“大中华胶”来凝聚人心，粘结港人，但这些招式目前用在香港人身上，似乎已经不再灵光。香港，只要中共专制不倒，它是早晚要独立的，因为有民主头脑的香港中青年一代很强大，老一代香港人更不用说。尽管这些年中共势力对香港没少渗透，但还是敌不过香港的本土民众，俗话说，黄土地来的就是拱不动黑土地（说的是一种蝼蛄）。从目前香港本土运动的角度看，大陆民主也是前景乐观，因为中共对年轻一代的政治洗脑已经不管用，只能腐蚀欺骗而不能说教，互联网则是对抗中共洗脑的大杀器，无论横店拍出多少“大中华胶”电影，在互联网面前也是一触即化。而且大陆发达地区独立的可能性也越来越大，广东，浙江，都有可能独立，因为人往高处走，中国年轻人口的流向就是发达地区，哪里有年轻人，哪里就生机勃勃，而且文明是一定要伴随着民主思想的。 

最后编辑时间: 2014-06-30 11:44:31

摘桃的故事

摘桃的故事

最早听说摘桃这个词，是初中的历史课，说是“抗战胜利了，躲在峨眉山上的蒋介石开始下山摘桃了，于是中国人民在共产党毛主席领导下保卫胜利果实，开展了解放战争”。何谓下山摘桃？就是不劳而获，坐享其成的意思，类似于黑社会的强收保护费，这的确是个很形象的比喻，问题是，到底谁摘了谁的桃？

老母亲家里的窗外，种了一株樱桃，都说樱桃好吃树难栽，但老太太栽的这棵居然活了，二年就结了果。这年开春，白花落雪，满地碎银，令人春意荡漾。入夏时樱桃熟了，果实累累，犹如颗颗红宝石，老太太天天坐在窗前看，象欣赏一个姑娘家似的，舍不得摘。说姑娘，姑娘就来，她是楼上的邻居，拿了只大海碗下楼来摘桃了。老太太不让摘，争执起来。

姑娘振振有词：什么？树是你家的？那地还是国家的呢！你家的树栽在国家的土地上，那就是国家的，人人有份！

细细琢磨这姑娘说的话，在中国还是有很多法律依据的，比如在自家院子里挖出宝贝或文物了，那就要上缴给国家，自己留下或卖了就犯法；还有农民栽树也是，栽可以，还鼓励你栽，但成材了就是国家的，不准砍伐，砍了就犯法。

那天正巧我在家，当然不会让她摘桃，告诉她：既然是国家的，那就是公共财物了，你摘桃就是破坏公物，没见公园里的花草树木都挂着“爱护公物禁止采摘”的牌子吗？姑娘理屈词穷，讪讪的吃掉刚刚摘下的几颗，扫兴而归。

没想到这姑娘的哥哥是市政的工人。秋天时换了个新市长，中国的事儿就是这样，新官上任三把火，要整顿市容，凡临街建筑周围要焕然一新，什么花啊草的统统拔光，都铺成清一色的水泥地砖。这全市要有多少地砖？建材商是不是发了大财？他能吃水忘了挖井人么？可想而知这背后的猫腻要有多少了，所以，中共官僚的所谓政绩，其实就是个发财机会，三年清知府还十万雪花银呢。

好了，报复机会来了：我吃不到樱桃，你也别想吃！姑娘的哥哥借着铺地砖的理由，二话没说，就把樱桃树给拔了。结果这楼前楼后是一片光秃秃，倒是干净了。当然，新市长的钱包也鼓了，不光是他，他的班子也都杯肥钵满。

再讲一个摘桃故事，家用电视在中国刚上市的时候，都是九寸屏幕，这九寸有来由，据说是军工生产线淘汰下来的，虽然是黑白的，但质量不错，不出影了，旋钮是不好使的，只要拍一拍外壳，影就来了。那年头电器价格高，要三百多块，一般人家还真买不起，我是一咬牙一跺脚，和媳妇儿商量着吃了三个月大咸菜，从天津卫抱回来的友谊牌。

当然还是抱给老爷子先睹为快，这下子糟了，第二天晚上家里就成了电影院，楼上楼下的邻居，还有他们奔走相告的，老太太不认识的“邻居”全来了，大人孩子，床上地下挤得满满的。折腾了一个礼拜，老爷子有点不耐烦：今天不看了！

你猜观众怎么说？差不多是齐声的叫：你不看？我们还看呢！

瞧瞧，这桃摘的？自家的东西都丧失主权了。这就叫“你有产，我们就共”。得，咱干脆抱走了吧。抱走了也不行，抱回到家里没过几天，就让电大给共了，七八个电大学生，也都是同事，来学英语了，谁让你有电视呢？电大同学家都没电视，你有，那就只好到你家来上课了，于是我这十几平米的小屋又变成了电大教室，我也变成了“罗老师”。

很多中国人的心态就是：你有，我没有，所以你就要奉献，谁让你有了？这和旧时的穷人吃大户是一回事。用马列主义道理讲，无产阶级都是资产阶级剥削的结果，所以革资产阶级的命是天经地义，即使你没剥削，靠的是勤俭持家那也不成，别人怎么没吃大咸菜？

幸亏我还只是拥有一台电视的小资，如果是个大款万元户，那前来收缴各种税费的，化缘的，要求捐献赞助的还不挤破了门？

言归正传，还是说摘桃。前头讲中共教科书口口声声说是蒋介石摘了“中国人民抗战胜利果实”的桃子，其实正相反，毛泽东这人，历来是惯于倒打一钯贼喊捉贼的，中国抗战究竟是谁打的？这个真相，得助于互联网，今天已经大白，毋庸置言。

下山摘桃早就是共产党的老传统了，例如苏俄十月革命就是摘桃子，列宁抢夺了俄国资产阶级的革命果实，口号是“一切政权归苏维埃！”接着中共也效仿苏共摘中国资产阶级革命的桃子，因“四一二”受拙没摘成。再接着，就是摘国民党抗日的桃子，也和俄国内战一样打了三年，终于摘到了手。

中共是摘桃子的老玩家，它自己内部也互相摘桃子，瞿秋白摘陈独秀的桃子，李立山摘瞿秋白的桃子，张闻天李立山的桃子，王明的共产国际摘延安的桃子，刘少奇摘高岗的桃子．．．．．．。毛泽东则是摘桃高手，依次摘了张闻天、周恩来，张国焘、刘志丹、王明、刘少奇的桃子。

再讲个共军内部的摘桃功夫，1945年八一五光复，共军迫不急待抢占东北去“接收”，接收初期闹了一场沸沸扬扬的“新兵新枪，老兵老枪”内斗，上演了一场全本螳螂捕蝉黄雀在后的摘桃大戏，总导演是林彪。共军摘桃急先锋冀热辽军区司令员李运昌、第16军分区司令员曾克林等，不但劳而无功，还被扣上本位主义、山头主义大帽子，被林彪摘了桃，以至中共党史对这个创建了冀东根据地的开国大功臣一直低调处理，在文革中受害更甚。咋回事呢？

当时苏军把沈阳苏家屯的一个大型军火库悄悄地移交给共军，这军火库的武器可装备60万军队，不过此前，斯大林已经与蒋介石签定了《中苏友好同盟条约》，答应了把东北交给国民党，所以斯大林玩了两面派，默许曾克林从军火库里搬运了三天三夜，二万多支步枪、1000多挺机枪和100多门火炮，并获许看管军火库，一下子得到这么多好枪好炮，曾克林急忙去延安邀功。接着，中共东北局也到了沈阳，苏军又信誓旦旦的告诉彭真，哈尔滨那边还有一个可装备十万人的军火库也会交给中共，东北局也立即把这特大喜讯电告延安。

但苏军把军火移交给八路军的消息传到重庆，老蒋十分震怒：娘希匹的这叫啥事？美国也向苏俄提出交涉：你这不是成心支持中共打内战吗？斯大林迫于国际压力，又急忙收回了苏家屯军火库。

那时候，资讯不灵光，全靠无线电台发密电码联络，延安依据曾克林和彭真的汇报，已经致电挺进东北的共军各部，将手里的破烂枪炮留给地方，到东北之后再配备新枪新炮，各部共军当然兴高采烈。没料到苏军变卦，结果千里迢迢赶到东北后却两手空空，这些部队都是经过长征的共军主力，一看先到东北的“县大队区小队武工队”出身的都扛上了三八大盖歪把子，就急眼了，认为李运昌是吃了独食，先自武装了自己扩充的新兵。“新兵新枪，老兵没枪”的说法一时噪起，老红军们对彭真和李运昌骂起了娘。

其实没过个把月，李运昌就把他的十几万冀热辽合编部队全部移交给了东北局和林彪，所以也就根本不存在所谓“新兵新枪，老兵没枪”的问题。对李运昌极为不满的主要是黄克诚和梁兴初，二人联合向林彪狠狠的奏了李一本。于是林彪派人去清查李部的北票军火库，结果库里只有1500支部队换下来的旧枪。事实虽已查清，林彪还是别有用心的把本位主义、山头主义、分散主义的大帽子实实地扣在李运昌头上。文革中黄永胜则亲自出马，给李运昌贴大字报列出三大罪状：一、到东北接管是抢占地盘；二、在东北扩军是招降纳叛；三、把武器都发给自己的部队是军阀。

所以在中共党史军史上，关于东北的内战，对共军四野的前身“东北民主自治军”从来都是轻描淡写一笔带过，因为其中有李运昌曾克林的功劳，如果李曾没招降纳叛，收编十几万满洲国伪军和各部抗联土匪，并武装到牙齿，哪来的“东北民主联军”和四野？林彪摘了这两人的桃子不说好吃，反而得了便宜卖乖。

东陵大盗曹致福其人

东陵大盗曹致福其人

中共盗清东陵案，自1949年后一直未见披露，直到互联网普及后才瞒不住真相，做了歪曲事实的报导，这类文章见于2008年的《北京日报》和《文史春秋》等官办媒体，但话里话外的，已经流露出难言之隐，例如《文史春秋》（2008-2-5）的这段：

······事隔十七后的1945年下半年，当地土匪、恶棍们拉拢腐蚀革命队伍中的腐败分子，纠集了一群农村流氓无产者和落后群众，将这里绝大多数陵寝盗劫一空。由于多种原因，清东陵第二次被盗案一直披着神秘的面纱。

（http://ido.3mt.com.cn/Article/200802/show897154c30p1.html）

为什么说“由于多种原因”呢？其中自有文章。因为曹致福（原名晁子孚）盗陵，显然是奉了延安的指令，根据中共党史记载，八路军冀东军分区主力是首次开赴东北打内战的共军，由冀热辽军区司令员兼政治委员李运昌率领，共一万三千名官兵及五个地委书记和两千五百多地方干部，分三路开始向热河、辽宁和吉林进发。这支部队，是抗战结束后向东北开进的第一支共产党武装，是根据朱德一九四五年八月十一日发布的“第二号命令”中“四、现驻河北、辽宁边境之李运昌部即日向辽宁、吉林进发”（见《解放战争》，王树增著，人民文学出版社，2009年8月）。

李运昌的部队多由“县大队”“区小队”之类的地方游击队构成，可以说是乌合之众，所以军费军饷是个大问题，共军特别是地方部队的传统是自筹军装备，怎么自筹？当然是八仙过海各显神通，靠“打土豪”“绑肉票”和抢劫盗墓等不择手段，所以密令盗掘清东陵也是意料之中的事情，但这种冒天下之大不韪的罪恶肯定对中共形象不利，所以就利用了地方民兵这种“人民战争”工具，以斗争皇上大地主的名义对死人搞土改，分“浮财”，让群众也得到点针头线脑的好处，但主要部分上缴充军费，来了个混水摸鱼。

曹致福是这场惊世大案的首恶，但为什么中共后来没有抓他做替罪羊？一来他是中共在抗战中开辟根据地，抢占地盘的大功臣。二来他是奉上级命令，中共打内战正值用人之际，舍不得牺牲他灭口。三来他在冀东名气较大，有“李向阳”之誉，弄不好事情败露了，反而不美。另外，他没有出面，出面的是他的得意干将，军分区敌工情报队队长张尽忠，张尽忠当时以曹致福的名义宣布：“皇上是大地主，剥削人最厉害，因此，皇上的陵不应保留”（当然曹的这个命令或文件也“不应保留”了）。出面的中共领导还有蓟遵兴联合县八区区长贺年等。其余的骨干，都是他招降纳叛的当地土匪王绍义等，这些土匪后来都成了替罪羊。

“由于多种原因”中的另一个重要原因，是曹致福受了老上级李运昌的影响，也就是政治株连。李运昌是李大钊的侄子，黄埔四期学员，也是中共内举足轻重的人物。他的主要功绩是领导了冀东抗日大暴动，创建了冀热辽抗日根据地。毛泽东过后曾称赞他：“没有你李运昌，就没有冀东抗战的胜利。”不过李运昌作为中共大功臣的更主要功绩，是光复后率部首先挺进东北抢地盘，为中共扩充了33万人的东北民主联军。以这样的功绩，不说是开国元勋，也应该和刘志丹的历史地位差不多了。

但是中共建国后，这个大功臣的官职仅仅是个交通部长，什么原因呢？就是因为他在内战初期得罪了林彪和黄克诚等毛泽东的嫡系，即中共党史上著名的“新兵新枪老兵没枪”事件。文革前的中共党史上对李的定位是犯了“本位主义山头主义错误”，美国对日本扔了原子弹，日本投降已成定数，于是，斯大林开始摘美国人的桃子，毛泽东开始摘蒋介石的桃子，李运昌则是中共摘国民党抗战桃子的争先锋。李部是最早开进东北的，近水楼台先得月，李运昌用从苏军手里接收的武器先装备了自己的队伍，又派了曾克林到延安告诉中央：东北遍地是枪，空手到东北即可。结果让苏军给忽悠了，斯大林在国民党政府的抗议下，又把武器库收回了，让后来的共军都两手空空闯关东，很被动很生气。

到了文革时，这个李运昌更是背运，原因是涉及了“六十一人叛徒集团案”里的薄一波，李曾于1929年8月被国民党当局逮捕，在天津狱中曾与彭真、薄一波组成了党支部，包庇叛徒集团是刘少奇的一大罪名，所以李与薄这段历史，又沾了刘少奇的光。归根结底，李运昌和刘志丹一样，是中共内部派系斗争和权势斗争的牺牲品，他们的革命成果，也都被毛泽东的苏区帮摘了桃子。老上级李运昌才官至四品工部尚书，已经是灰溜溜的，文革时还被打倒了，那“李向阳”曹致福就更不用说，原来就都是一个绺子的，自然也就没得烟抽，加上盗陵这个见不得阳光的家丑，所以中共党史就不能高调的宣传他们，就统统被冷处理了。

中共建国后，曹任唐山军分区第1司令员，北平军区文化学校副校长，国防科工委第10研究院副院长等职，只给了个大校军衔。

毛泽东手书《为女民兵题照》的四个版本

据一些回忆文章记载，毛泽东的《为女民兵题照》是1960年2月写给女机要员小李的，摘录如下： 1960年的一天，毛泽东的女机要员小李送文件到菊香书屋。这时，正站在窗前沉思的毛泽东忽然问她：“小李，你参加民兵了吗？”“参加啦。”小李回答。“你为什么要参加民兵？”毛泽东又问。小李答道：“响应主席的号召，全民皆兵呗。”。。。。。。为了证明自己确实参加过民兵，小李从笔记本里拿出一张训练时拍的照片给毛泽东看。照片上，小李剪着短发，白衬衣束进蓝色长裤里，右手扶着步枪，昂首站在一棵树旁，背景是蓝天和远山。“好英武的模样哟！”毛泽东称赞。又对小李说：“给我拿支笔来。”他接过铅笔，顺手拿过一本看过的地质常识书，翻到有半页空白的地方，龙飞凤舞地写下了《七绝•为女民兵题照》： 飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场。中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。 这首诗，最早发表于人民文学出版社1963年12月版的《毛主席诗词》。 （中国共产党新闻网 http://dangshi.people.com.cn/GB/85040/14721883.html） 这位小李是谁呢？她叫李原慧，是毛泽东诸多“女友”之一。据署名覃波者的回忆文章《毛泽东《为女民兵题照》其人其事》记载：毛泽东在1960年巡视大江南北，李原慧是随行的“身边工作人员”。但实际上，毛泽东是1959年10月下旬离京的，直到1960年3月下旬才返京，目的是“巡视工农业生产，研究国际问题，读政治经济学教科书，组织华东地区的省委书记们考察、研究农业生产”（《建国后毛泽东的57次离京》党史博览）。 http://dangshi.people.com.cn/GB/85039/12653971.html 也就是说，毛泽东巡视了半年之久，李原慧等也陪侍了半年之久。这在李志绥先生的回忆录中也有披露： “这次同行的有一位女机要员。毛在一九六一年跟这位机要员很热火，二月时毛在她的民兵服相片背面写了一首七绝：为女民兵题照：“飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场。中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。”她当时就想拿出去发表，被毛阻止了。一天凌晨四点，新调来的一个年轻卫士慌慌张张跑到我的住房将我叫醒，说：不好了。我到主席房里去给他的茶杯倒开水，我也不知道有人睡在他的床上。我一进去，她光身掉下床来，吓得我立刻退出来。你看这怎么办？······不过十几分钟，毛房里大吵大嚷起来。卫士不敢去看，后来叫得太厉害了，他才走到房门口。她正在大哭，毛看见卫士，叫他进去，说她不尊重他，没有礼貌，立刻开会，批评她。原来她与毛都是湖南人，在中南海跳舞认识的。她有个朋友，想结婚，毛不让她结婚。今天早上，又讲到结婚的事，她便说毛将她当作泄欲器，是典型的资产阶级玩弄女性，过的是腐朽的资产阶级生活。毛听了非常生气，将她踹到床下，就此争吵起来。······但毛仍不让她结婚。直到一九六六年，文化大革命开始后，毛顾不上了，她结了婚。（《毛泽东私人医生回忆录》第44节） 　　 中国老百性耳熟能详的这首毛主席诗词，原来是这样产生的，是不是让人哭笑不得？不过平心而论，毛的这位女友其实是飒爽有余，风韵不足。毛泽东也确实是喜欢那种“不爱红装爱武装”的女人。接见红卫兵时还特别鼓励女学生：“要武嘛”。所以江青偏爱骑马驰骋，贺子珍惯使双枪，再如丁玲，那就是个假小子，都属于“昨日文小姐，今天武将军”（毛为丁玲题诗）。杨开慧没参加红军，不然以她投身革命的热情和刚烈，一定也是骑马杀仗的好手。小李同志扮成“女民兵”，倒不一定是在投毛所好，她天生就“尚武”，而且敢指责毛“典型的资产阶级玩弄女性”，憨勇可爱。越是权倾一身的男人，越有征服心，越喜欢摘带剌的玫瑰。 为准备第二次庐山会议，毛泽东于1961年7月6日离京又开始了南下视察，8月13日上了庐山，这次有江青陪同。大约是江青看了此诗醋意大发：怎么又为别的女人题诗？心理很不平衡（女人嘛），也要讨一首，于是就有了《题庐山仙人洞照》。在我的记忆中，当年这首《七绝•为女民兵题照》，连同女民兵照和题词是发表在《解放军画报》上的，黑白照片，画面上的女民兵，穿着深色花格小袄，肩背着上了刺刀的半自动步枪，身后也是一棵树，背景仍然是蓝天，是仰照姿势。而且这张照片的署名是“李进”，也就是江青，后来人们辨认出这位“女民兵”是孟锦云。也就是说，为这首《七绝•为女民兵题照》所配的图片，并不是小李那张个人照，而是江青为这首毛诗特意创作的摄影作品，其实是由小孟做模特摆拍的。 据时任新华社摄影部副主任的杜修贤回忆说：“江青摄影还是在行的，她拍照片特别爱在光线上作文章。”确实，江青师从著名摄影家石少华，有道是名师出高徒。应当承认，江青在艺术上的确也是个行家。江青在那段时期迷上了摄影艺术，到处兴致勃勃的拍照，还曾几次张罗办个人影展。那时的记者大部分都使用德国相机，江青为此很生气，曾对上海照相器材厂有过有过批示，要自行研制出国产的相机，这批相机就是仿照苏联 “卓尔基”的“红旗”牌，平视取景镜头，机壳上有个红旗标志，因产量不多，很少有人收藏。另外江青还在东北辽宁建了个大型电影胶片厂，对外保密叫628厂，因建设在水库边上，存在严重的污染后患，最后不得不下马停建。 “暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险 峰”（1961年9月9日）， “李进”同志是江青同志的笔名。文革以后，不少人把这首诗加进浓厚的性意识，逐句新解。现在想想，倒是解得妙。毛泽东是教育人民要脱离低级趣味的，无奈追求低级趣味是上帝赋予所有男人的基因，没有了低级趣味，生命就无法延续。毛泽东限制人民性交的自由，却管不住自己。这首诗确实能叫人浮想联翩，那时候弄文字的臭老九们，十有八九都对这首诗神领意会，有同事梅开二度再婚晚婚的，就请书法家写了这首诗专贴在洞房，起个黄碟毛片的作用。 这时，《为女民兵题照》的照片和题词就出现了四个版本，一个是毛泽东的铅笔手迹，一个是《解放军画报》发表的毛笔手迹，在后来发表的毛泽东书法中，又增加了两个不同的新的毛泽东毛笔手迹。现在已经有人考证，发表在《解放军画报》上的《为女民兵题照》题词是江青手书，是江青冒用了毛泽东的名义。这当然无所谓，估计老毛也没闲心看那些专为愚民而发行的画报，即使看到了，也不会追究江青侵犯了他的姓名权。所以我说《为女民兵题照》涉嫌造假，因为发表的东西不是真实的，不仅照片有假，题词笔迹也有假。为了毛泽东的形象更加伟大，不只诗词内容有名家润色，他的书法也有书法家修饰，很多败笔都要被修饰过才发表。以毛泽东为首的中共权贵，控制着文化媒体出版物，为了政治需要，修改涂抹历史照片都不算什么，题词笔迹有几个版本就更不奇怪。什么新闻内容的严肃诚信，对中宣部而言是天方夜谭。 代替毛泽东批文件的，还有张玉凤，这也有她的回忆文章可证：“不料，我代批的这封信竟惹来一场风波。我来时喜欢练字，特别喜欢毛主席写的字。一有空，我就照着主席写的字，照着写、练。久而久之，有的字写得还真有点“像”了。这份批件在中央政治局会上讨论贯彻时，竟被江青看出了破绽。她说：“这个指示不是主席批的，有的字写得不像。”并当众指出哪几个字不像。她这么一说气氛有些紧张了。汪东兴因事先了解此事，就说：“不是主席写的也是主席说的，这种话不是别人能编造得出的。” 张玉凤模仿毛笔体被江青看出破绽，说明她的功夫显然还不到家。（张玉凤回忆录） http://blog.sohu.com/people/!d2FueWR3YW55ZEBzb2h1LmNvbQ==/72303240.html 四个版本的《题照》中，有一个落款是“一九六六年九月二十日为吴旭君同志书”，说明是应吴的请求专门为她题写，这个应该无误，还有为机要员小李照片后面的铅笔题字，也应该是毛的真迹，可以确证无误。剩下的两幅，至少还有一幅是原迹，因为江青没必要造两次假。先看有日期落款这幅，这幅应该是毛亲笔为小李写的，我的根据是，在机要员李原慧的回忆录中，明确说毛先索要了她这张照片，时隔一年后才为她题了这首诗，这不仅与李志绥的回忆文章不符，也不合常理。如果不是亲密关系，不应该出现这种先要照片一年后才题诗的情况，最大的破绽是，其中一幅题字的落款时间“一九六O年十二月”，与覃波《毛泽东<为女民兵题照>其人其事》所记述的时间“1961年春”倒退了两三个月。那么就可以判定，毛先为李原慧用铅笔题诗，后来又重新用毛笔写了一幅，说明他很喜欢这个女机要员。 现在理顺一下，很有可能是李志绥记错了时间，而且覃波也搞错了，还是应该以《建国后毛泽东的57次离京》的记录为准：1959年10月23日离京，1960年3月26日返京。在这五个月中，机要员小李一直陪驾侍寝，一直到同年的12月，小李仍然在毛身边。从常理分析，如果小李与毛之间没象李志绥所描述的那样亲密，她会引以为荣大做文章，而且不会出现时间上的差错，正因为私情有损伟大领袖形象，才欲抱琵琶半遮面，以至于欲盖弥彰的让江青仿冒笔迹公开发表，而且有理由怀疑，已经发表的，落款无日期的毛手书诗词，也多出于江青之手。下面是毛泽东《为女民兵题照》手迹的四个版本，也是为尊者讳的缘故，女民兵的照片已无从查考： 毛铅笔题诗 题照1.jpg (28.13 KB, 下载次数: 0) 下载附件  保存到相册 23 分钟前 上传 有日期落款的毛笔题诗 题照2.jpg (74.98 KB, 下载次数: 0) 下载附件  保存到相册 19 分钟前 上传

为吴旭君题

江青仿冒

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慈禧太后的枕头

慈禧太后的枕头

早些年，与中国儿童艺术剧院的舞美设计沈老师共饮，酒过三巡，乘兴讲了个我小时听父亲说的一个故事：

咱们前庄的“果个张”（郭家庄的河北方言），有个放羊的，一天早上去淋河边（淋河是当地的一条小河），天还蒙蒙亮，就发现河边有一团红光。近前一看，是一只破绣花枕头，远远的就香气扑鼻了，原来是枕头芯发出的香味，这枕头芯也不是荞麦皮或谷糠，是暗红色的丝状物，松松软软的，不知道是什么东西，就随便抓了一把拿回家给老爹辨认。老爹也不知道是什么，但他认为这可能是一种药材，就给同庄的一个老秀才看。老秀才看了色变，说：这是从哪弄来的？是藏红花啊，这可不是一般人能认得的药材，皇上才能享受到哩。枕头这物件，老辈人都知道，中国式的枕头形状特殊，是方方正正的，不是现在席梦思床上那种新潮式样，而且填充密实，就是破了也掉不出多少枕头芯，如果真的是藏红花，那该有多少？

于是父子俩急急赶回河边，拾起那只破枕头，简单收拾一下行装就进了京城，还是老爹谨慎，先抓一小把去药店卖，药店老板一见也大惊：还有多少？我全买了，给你高于别家药店一倍的价格。货比三家，这位老爹就这么一小把一小把的，打一枪换一个地方，住遍了京城旅店，走遍了京城药店，结果都卖出了好价钱，大发了。老爹也是个精明人，干脆就用这笔钱也在京城开了一家药店，前店后厂，叫“怡和堂”，专做中成药的，就在崇文门外花市大街的下十条胡同。我怎么清楚这事呢，因为我家就在那儿住过，听母亲讲，她还为这家药厂帮过工，是一位何先生介绍的，何先生是药店的伙计，专门到外省送货的，一次被土匪劫了，连衣服都被扒光，只穿了条裤衩跑回来，老板当众训斥他是“废物点心”。那时候的人都忠诚，换了现在的聪明人，还能回来吗？文革串联时我还特地照母亲指点的地址，到下十条胡同找过那家药厂，不过早就公私合营人去楼空了。

据父亲说，那枕头就是西太后棺材里的，孙殿英在马兰峪盗了东陵，丘八们只顾搜寻珠宝，可能也没把这破枕头当回事，路上顺手扔掉了，被山雨冲到了河里，巧巧的让这个羊倌中了大彩，这应该是他家祖坟上冒了青烟。再说这藏红花Saffron又称番红花，也的确是世界上最昂贵的药材和香料，如今在北美市场上的价格也要15000美元/公斤，一克近20美元。中药名为藏红花，其实它并非产于西藏，原产于伊朗，而是因它从地中海沿岸经印度传入西藏才得此名。不光是药材香料，西餐也离不开它，如西班牙的大鍋飯Paella，摩洛哥的羊肉塔金tagine，意大利面条spaghetti等等都用到它，在厨师专业考试中，藏红花是必考题目。因其价格昂贵，凡用到藏红花的菜式，在菜单上都会有特别说明。中医认为藏红花活血化瘀，孕妇忌用，老太后当然不是孕妇。

听到这，沈老师笑了，摇摇头说：你讲的故事可能不全对，马兰峪的事儿并不是你听说的那么简单，那些皇陵也不只是孙殿英盗的。当时我问他：那还有谁？沈老师笑而不语，举杯劝酒岔开了话题。京城的出租车司机都能侃出很多秘闻，何况是文化界的名人？不过沈老师不便说，我们也不便问。沈老师一表人材，单身生活多年后才找了个农村妇女成了家，当时我们都奇怪，门不当户不对嘛，一个大画家怎么会找个村妇妻子？但见了那女人后，才知道画家其实艳福不浅。多年后又明白了一个道理，农村女人一般思想比较保守，节操上可靠，这和老外喜欢中国女人是一回事。

互联网真是个好东西，可以说是上帝送给人类的礼物。前些日子在网络上读到一篇《东陵大盗不是孙殿英》的文章，才得知孙充其量是个东陵小盗，正如沈老师所言，东陵盗墓事件另有玄机。这个玄机是什么呢？就是孙只盗了清东陵15座陵墓中的两座，除顺治皇帝的孝陵外，其余的12座都是共产党“冀东军区第十五军分区”盗掘的。对这一惊天动地的盗陵事件，1949年后的中国史学界一直未有文章刊载，知情者也都三缄其口。只有台湾的中华台北中央研究院近代史研究所《中华民国史事日志》中才轻描淡写地记了一笔：（中华民国三十五年）12月5日：共军曹志福开始盗东陵，康熙、咸丰、同治三陵（12月25日毕）。

而对于替罪羊的描述，也是近些年才有所披露（2008年北京日报）。尽管当时中共抓了六个替罪羊枪毙了，但在中共党史上，对那个盗陵主凶曹致福的“生平事迹”却讳莫如深十分低调，仅有地方县志的一点粗略记载，这么重要的人物连一篇纪念文章也没有，更不要说照片，这不符合惯例。关于曹志福其人，中共公开档案的记载是他在1943年时任晋察冀军区第13军分区司令员；1945年10月热冀辽军区司令员（兼政委副司令员）及第15军分区司令员；1948年3月任冀察热辽军区第14军分区司令员；1950年1月任华北军区唐山军分区司令员（由原冀东军区第12、15军分区合编），后任国防科工委第10研究院副院长等职，大校军衔，1964年退休，1992年病逝。这和那个杀害张萃夫的吴亮平一样，是中共的短处，不会高调宣传他们，不然就是哪壶不开拎哪壶了。癞痢头嘛，总要戴上一顶破毡帽遮丑才行，总之，就连贼喊捉贼的底气也不足。

再看看当时国民党中央社的报道《清室东陵陵墓大多被盗》：

1946年4月（中央社北平二十一日电）清室东陵于去岁十二月初，先后遭受大规模有计划之盗墓，计同治、康熙、咸丰三陵，被盗去黄金百余金，珍宝玉翠五十余香炉（以香炉秤量）其珍宝物品著名者，尚有同治翠印一颗，金表一个，九龙玉杯一个，白玉马一匹，康熙翠印一颗，翠狮子一对，嵌宝金塔一个，咸丰翠印一颗，龙袍、玉带、被褥、枕头、软片数大车，掘墓开始于去岁十二月四日，至二十五日始毕。据闻：所有清帝及妃子尸体，均自金棺中拉出。此间有关当局闻讯后，立即开始缉捕盗墓人犯，经数月之侦察，前后捕获嫌疑人犯六十余人，惟重要人员则尚未就逮。顷据有关方面发表，此事之主持人为中共冀热辽军区第十五军分区司令曹致福及联络主任张尽忠，蓟遵兴联合县长贺年（平）所派公安科长陶光暝、民兵数百人。曹致福先后分得黄金十四斤。珠翠玉器、十三香炉、白玉马一匹，康熙翠印一颗，同治翠印一颗，金表一个。

孙殿英是军阀，最初到东陵地区驻守的理由是“剿匪护陵”，应该属于监守自盗。孙盗东陵时，溥仪寓居天津张园。虽然“痛心疾首肝胆欲裂”，却无能为力，只能求告蒋介石。直到1932年，溥仪当了满洲国皇帝，才有了护卫祖陵的能力。派他的满洲军进驻马兰峪，设置了东陵管理警察署。1945年日本投降，护陵军队溃散。与孙殿英盗陵时的情景类似，这时的东陵又一次失去了庇护，不过此时清东陵并非真空地带。清东陵位处遵化、蓟县、兴隆三县交界，县城虽然是国民党政权，但农村却归属中共冀东军区。正值国共和谈伊始，这里的时局非常微妙，也可以说是三不管。但有史记载的是，当时冀东军区曾派出一个营的兵力守卫清东陵。这支部队有没有参与盗陵？未置可否，但该军区主力后来开赴东北打内战是可以确证的。

孙殿英部的“护陵”自然是掩耳盗铃，但“剿匪”并非虚言。当时在清东陵一带，因清朝守陵人及后裔失去了朝廷俸禄，衣食无着，而八旗子弟们又多数不事农商，不少人就干起了抢劫偷盗的土匪勾当。土匪中最大的一股是马福田匪帮，人数有数百人，占据着清东陵所在的马兰峪，大肆盗取东陵文物。孙殿英部来到清东陵，先剿了马福田匪帮，然后借军事演习的名义掘了东陵。但被打散的土匪仍然还在附近活动，这也给后来中共盗陵找到了替罪羊。孙盗陵的理由是解决军费军饷。中共盗陵，实际上也无非是这个理由，为了军费，鸦片都大面积种了，掘几个坟算什么？但没敢象孙殿英那样理直气壮，因为这时已经光复，共军不存在正当的军费开支问题，那么除了为打内战扩军征集军费，就是为满足个人私欲了，但这样的理由说不出口，所以才利用了当地的土匪参与此案，来了个螳螂捕蝉，黄雀在后。

国民党中央社报道的“此间有关当局闻讯后，立即开始缉捕盗墓人犯，经数月之侦察，前后捕获嫌疑人犯六十余人，惟重要人员则尚未就逮”一文。据后来中共方面的宣传，是军统介入了此案，戴笠带了蒋介石手谕亲临北京查处，布下了大量特务每天到前门、琉璃厂、打磨厂等珠宝文物市场调查，抓捕销赃分子。一面又发动北平宪兵司令部在全城大小旅店搜捕，凡马兰峪一带来北平的，一概羁押审问。据称，军统共收缴了800余件东陵珍宝，最大收获是抓捕了首犯张尽忠。不过微妙的是，这时的他也突然变成中共通缉的要犯了。

当时曹致福和张尽忠还有个更冠冕堂皇的理由，就是“斗争皇上大地主”，“帮助群众度过饥荒”，以这个幌子，公开广泛动员陵寝地宫的知情者和会使用雷管炸药的能人加入，这些“知情者”和“能人”其实就是马福田匪帮旧部，盗陵主力是蓟（县）遵（化）兴（隆）联合县八区区长贺年的民兵队伍，盗陵能够分得财宝是人人都相信的愿望和事实。于是，这场盗陵活动被迅速扩大，变成了一场上千人参与的明火执仗的“无产阶级革命行动”，对坟墓里的死人展开了历时三个月之久的轰轰烈烈土改运动。直到此消息暴露后全国舆论哗然，蒋介石在重庆政协会议上痛斥周恩来，周无言以答，这才在《冀东日报》发表声明，“对国民党的无耻反共宣传予以严正驳斥”，同时装模作样的责成蓟县公安局局长云光负责“查处”东陵盗案。

“无产阶级革命行动”由来已久，到文革时更是发挥到极致，那些破四旧的提倡者，鼓动红卫兵抄家破四旧的中共领导们反而对四旧爱得如醉如狂，经常去文物管理处（保管红卫兵抄家物品的机构）挑选四旧珍品。据载：1970年秋，江青与康生到文管处“选购”珍品，江青挑了一件18K金的法国怀表，表上镶嵌着近百颗珍珠宝石，并配有四条金链。江青也没有白拿，付了七元人民币。康生珍爱字画，花了十元人民币买走了汉蔡邕书写的《诗经》宋代拓本，花五元买走了宋黄庭坚的真迹，还有汉大将军韩信的印章，《红楼梦》的最早刻本等等。据康生死后的清点统计，被他掠入私囊的文物多至千件。著名画家叶浅予获平反后，许多珍贵字画和文物都无法归还给他。但文管会给了他一个清单说明去向：陈伯达9件，林彪11件，康生夫妇8件，江青3件，汪东兴1件，李作鹏1件。

文革中被红卫兵掘墓焚骨的“皇上大地主”明万历帝

张冠李戴的“康大叔”

张冠李戴的“康大叔”

洋人为什么发明了断头台？有一个很大的因素，是刽子手这个职业不招人待见，所以全国也没几个是吃这碗饭的，因为欧洲尽是宗教国家，国民都有慈悲心，社会发展到一定的文明程度了，如果不是因为战争，在和平时期杀个人是件很了不得的事情，程序很麻烦，要审判，要忏悔，最后还要由职业刽子手行刑。古代砍头是用利斧，斧头也要足够大，还要有个大木砧子，不然砍的不痛快。干这个活的，估计也没几个人，可能也是个职业，杀人毕竟不是杀猪。后来，可能是因为这个，就发明了断头台，操纵按钮比直接动手砍就多了一道间接程序，也容易的多，就无须专业刽子手了。再后来是发明了绞刑架，比砍头更文明，这是说外国。

其实中国古代也很文明，如果不是战争，和平时期杀个人也很麻烦，据说要皇帝亲批，而且，不是特例的话，按规矩还要秋后斩决，如果赶上御批已经是秋后了，就只好再等来年的秋后，再赶上新皇帝登基，得！大赦天下，没刽子手的事儿了。刽子手也是职业性的，鲁迅的小说《药》就提到了一个职业刽子手康大叔，每逢杀人，仅卖人血馒头就能赚不少外快。刽子手的身材要很魁梧，没足够气力和胆量也不行。前头说外国人信教忌讳杀人，其实中国人也忌讳杀人，信佛的人忌杀生，因为人命关天，所以刽子手们肯定不会有信仰，没有信仰还不够，还要有胆量，一般是喝酒壮胆。1905年，大清政府积极准备立宪，已经明令废除斩首，而采用枪决的方式处决死刑犯。但1927年国共合作破裂后，国民党政府又将斩首恢复了。

再说说刑具，传说中的刽子手都是扛着大砍刀，是穿满了铁环的“鬼头刀”。其实不是，那都是戏台上的场面。我查阅了很多历史图片，发现清代的刽子手都不用什么鬼头刀，而是一种长柄的砍刀，就是《水浒》里说的“扑刀”，因为柄长，产生了力矩，加重了刀锋的质量，所以才能手起刀落，人头如瓜滚。这说明“大刀向鬼子头上砍去”那种中国旧军队中使用的大刀，杀伤力并不是很大，因为刀片太宽了就要加厚，不然容易弯曲，成芭蕉扇了，刀片厚了，就增加了重量，挥舞起来吃力，而且难得锋利，还不能突刺，反而不利于搏斗，那么面对鬼子的三八大盖加刺刀，显然是处于下风，咱外行的说，是砍杀的动作快？还是突刺的动作快呢？另外还有兵器长度的差距是不是？不然中国的“十八般兵器”中就不会有长矛了。

在这方面，中国大刀就不如东洋刀了，东洋刀，一是钢材好，二是它的造型狭长，利于砍杀和突刺，这和造型相似的中国剑还不同，中国剑是两面刃，东洋刀是一面刃，有刀背，可以抵挡对方的砍杀动作，再锋利的剑砍到人家的刀背上也要卷刃。这是说搏斗拼杀，如果仅仅是砍脑袋，那东洋刀的效率就更高了，侵华日军曾有过著名的“助广军刀”和“百人斩”杀人比赛。中国的刽子手也喜欢用东洋刀砍人，下面这三张是外国人拍照的图片，图中的“康大叔”就使用了一把东洋刀砍人。从照片上看，杀的还不是一个人，也不是同一时间和同一地点，但刽子手却是同一个。

这个“康大叔”，身驱高大，装束古怪，腰扎了一条宽宽的牛皮板带，戴了一顶奇特的帽子，看上去似乎是画了鬼脸，或是戴了面具，这可能是行业规矩。他手持的就是一把东洋刀，东洋刀的特点是手柄长，大约是刀身的五分之二强，这样可以双手握刀，增加砍杀动作的力度，尽管如此，砍人仍然是个技术活儿，因为要砍到恰好是颈椎的骨节处，这就象中医针灸的拿捏穴位一样，大约几寸要目测准确，不然砍到骨头上，那就很可能砍不断了，犯人痛苦，刽子手也痛苦：太丢分了！传说中国古代还时兴一刀之罪，一刀没砍死，那就不再砍第二刀，犯人死活由天了。那么犯人家属就可以用重金买通刽子手刀下留情了，但要瞒过监斩官才行，看上去脖子断了，其实没断，如果脊髓没事，那就无大碍，这就是技术，也可以说是艺术。

大清那会儿，也有塔利班式的斩首，这张斩首照，据说是处决徐承煜，这位大清国务委员的民愤挺大，倒不是因为他支持义和团，而是他嫌带着老爹逃跑累赘，就哄骗老爹徐桐说：国难当头，我等忠臣岂能偷生？咱爷俩还是一块儿上吊殉国吧！帮忙为老爹套上绳子，眼看着老爹蹬腿后，自己却开溜了。中国人是很讲究“万恶淫为首，百善孝为先”的是不是？所以“康大叔”们也恨他，杀他就象杀鸡那样，是一刀刀的割，而不是“引刀成一快”的砍：

我这观点的根据是什么呢？因为当时的照相机并不是很先进，几乎不能抓拍，所以瞬间的镜头是不可能的，如果是砍，那血应该是喷射状的，因为是从后颈开始割，拍照时还没有割到颈动脉，所以血是呈流淌状。今天人们看到的庚子之乱时期的历史照片，大多是德军拍的，众所周知，德国那会儿可是照相机技术的发源地，所以德国人应该有当时世界上最先进的照相机，快门速度应该可以，当然，肯定还是不如现在的产品。

再说说人血馒头，从历史照片来看，大清那会儿可能还不时兴，因为很多砍杀义和团或盗匪的照片都没见到这景象。虽然鲁迅小说里提到了晚清时挺讲究吃人血馒头，但我想洋人是最关注这种野蛮行为的，不可能在拍照时舍弃这类镜头，应该是大拍特拍才对，没有这类场面，就说明至少在镇压义和团的时候，没人吃它。但是这似乎又不大可能，因为这东西绝对是中国古人的一种恶习，在民间很流行。人肉都能当军粮，割股疗疾的故事也不少，关于人血治病，在汉唐医方中（《本草拾遗》，《法苑珠林》等）也有大量论述，大清愚民怎么能放过这样的好机会？不过从大量的历史照片看，的确也是没有。

反而是在民国杀盗贼的图片中发现了这个问题，从这张照片上人们的装束看，都穿了长裤打着绑腿，那么刑场应该是北方城市的街头，因为南方天气热，要穿宽大的露小腿的裤子。再看看军人，从拾人血馒头的那位戴着八角帽看，可以判断可能是冯玉祥的部队，这位“基督将军”就有张戴八角帽的戎装像，可见八角帽也并不只是红军的专利。蘸人血馒头的都是行刑者，还有一个正提着木笼子等着装了人头示众，最有中国特色的是两个便衣，好象正在割死囚的阳具，大约也是为了入药，这也不奇怪，文革广西吃人事件中，就有女共干割了阳具吃肉。结合上面的图片，还可以判断出，这些照片很可能出自于一个外国记者之手，地点可能是西安，时间可能是1926年加入国民革命军前后。

对这类图片，中共党史网站上的评论是1927年上海四·一二政变时国民党军队在杀害共产党人，但我认为这是军阀在杀人。因为当时的国民革命军，也就是“北伐军”，军装是没有日式肩章的。而北伐军攻入上海前，驻军是孙传芳的奉鲁联军，图中的军人全部是日式装束，显然是军阀的“执法队”在镇压上海的工人暴动，和“四一二”政变清共没半点关系。中共党史网站上这类错误不少，在教科书中，在历史和军事博物馆中，这种不顾历史事实的图片比比皆是，甚至把通州事变中被中国人杀害的日本人也移花接木的安到南京大屠杀场面中去，把济南事件中日本人在解剖被害日侨的照片张冠李戴到731部队的罪行中。

据中共党史记载，“上海戒严司令李宝章的大刀队，任意搜捕惨杀工人，上海市陷入一片恐怖之中”（见百度百科）。但下面这幅被中共党史和博物馆教科书报刊杂志上多次引用于“四一二”事件的图片，显然是北伐军攻入上海前夕“上海戒严司令李宝章的大刀队”在上海街头巡逻，李宝章是孙传芳的部下，这从军服上就能看出，士兵着双排扣佩带日式肩章的军装，两列士兵中间的是扛着令箭的执法官，他身后应该就是扛着大刀的刽子手。历史研究不是文艺影视作品，可以穿越时空张冠李戴，它应该是一丝不苟的。由此可见，中共党史研究者的知识贫乏不学无术，至少是对历史研究不认真不严肃。

最后编辑时间 2014-02-16 16:19:19  [点击:368]

中国娼妓辩

我大中华历史悠久，文化源远流长，四大发明奠基人类文明，易经学说包罗宇宙万象。盖当今世界各类先进科技发明创造，我大中华无不古而有之，早早领先，如算盘，乃“堪屁特”先驱，炮竹，乃火箭前身，木牛流马，乃汽车始祖，尿盆，乃抽水马桶雏形，然此皆雕虫小技耳，无足道哉。其实我大中华民族对人类之最大贡献，远非“堪屁特”之类奇技淫巧所及，实乃阴阳交泰学说之核心研究《黄帝内经》是也，此地球人类进化繁衍之纲要，更为全人类嫖娼技巧之最古老最权威经典焉。

西人《圣经》称亚当夏娃为人类始祖，然我《山海经》早有女娲造人之记载在先，且看亚当夏娃氏孤家寡人，形只影单何等寂寞？女娲氏落泥成人，如耘如耕，一把撒去，则数千万生命群起众涌。至于男女交合，更有《新编二十四史》，开篇精辟论述此人之大伦。为飨读者，摘要如下：昔盘古开天辟地也，天地交合方生万物，万物中唯凸凹者为灵，百无聊赖，终日裸戏于山林间。一日凸者谓凹者曰：彼何以凸而吾何以凹也？今试以吾之凸投彼之凹，何也？对曰甚善！于是即投之甚觉美快云云。

故此，《圣经》所云亚当夏娃，本为中华始祖凸者凹者，亚当者，即“阿裆”也，夏娃者，即“下洼”也，皆胯下阴阳之物。故西人《圣经》所述上帝造人，实出于中国古史之典故。且中华文字博大精深，表述万千事物，对娼者之名更多有发掘，如妓，婊，窑姐，破鞋，姘头，情妇，女友，当今更有二奶小密小姐等之昵称，不胜枚举。

凸凹二字，合一为日，日者，中国俚语：操也，（入肉）也，媾也，性交也，英语：“塞口屎”，“罚抠油”也，又喻男人一半为女人也。若细考亚当夏娃之淫，即人类最早之嫖娼行为。嫖者，以货币（票）易女也，娼者，日日为人女或女为人人日也，亚当以苹果诱夏娃之身，即人类最初之性交易，故嫖娼之行为并非人类之耻辱，实为正当需求。况乎以当今中国特色之新道德而论，所谓夫妻，莫不与利益攸关，钱在情在，钱不在情亦不在矣。君不见中国普天之下淑女征婚启事皆曰：“事业有成，有房收入丰，党政军警优先考虑” 云云，如此婚姻，与猪牛肉店买卖无异，夫妻之法律定义，已化为合法之永久嫖娼关系，一夫一妻亦不过是一嫖一娼耳。

纵观今日之中国，私黑娼业已空前发达，童女卖做雏妓，女学生傍大款，下岗女工三陪，二奶师团前仆后继，黄色娘子军浩浩荡荡。若大中国，欲寻处子，非女婴方能当之无愧，再无黄花矣。社会如此淫靡，与党国之法律道德大相径庭，愈塞愈行愈止愈流，与其禁之不如解之，故为娼者作如下辩：

一，    娼业乃控制人口增长之上上良策。

凡于性事专有研究之民族，如中国，印度，阿拉伯诸国，繁衍皆强人丁兴旺，太平年月则呈几何级数增长，然而于二十世纪四十年代之前，中国之人口数量，与印度阿拉伯等宗教国家则相反，始终处于低增长状态，何故耶？除连年战乱天灾瘟疫医疗落后之故外，盖因娼业之发达亦为其一重要因素。

为娼者，十有九之不育，非因职业不容生育，盖因其阴户有如男性公厕，脏乱不堪。古中医有云：滥交则精血混杂必生阴毒也。以西医观点阐之，即接客频繁导致内分泌失调，卵细胞畸型，梅毒菜花下淋等诸病具全，内外生殖器糜烂殆尽，破巢之下安得完卵？胡能生育耶？

众所周知：性交之最终目的在于延续生命，养育子女之同时亦即消耗生命。据研究，大众雄性昆虫交配之后即结束生命，且一只雌性昆虫于育龄期间，当与众多之雄性昆虫交配。故此，有科学家研究出一灭绝苍蝇种族之妙法，即培育出无生育能力之雌性苍蝇来完结更多雄性苍蝇之生命。

人类乃高级动物，岂能接受任何方式之种族灭绝乎？然而，却可通过此种苍蝇式绝育法，限制人口增长。此方式，于人类中之行为即为嫖娼，娼妓乃类于无生育能力之单寡雌性苍蝇也，嫖客乃类于与其交配之众多雄性苍蝇也。

中共建政后，取缔娼业，以家庭为社会细胞稳定政权，犹为准备核战而鼓励生育，致使中国人口在五十年内翻之两番。人口暴涨，资源枯竭，以致如今任何政党及政府也无能为力治理之，恶果酿成，悔之晚矣。然欲限制人口增长，靠强制性之计划生育并非积极良策，反而影响中华民族之整体素质，盖因计划生育不分莨莠，于继续制造许多不良基因之同时，亦限制优良基因之发展，再说于今崇尚人权时代，也违西人鼓吹之所谓人道主义，陡增国际社会攻击党国口实。若不开放娼业，于中华五千年之文化传统影响下，人民唯通过家庭这一方式，方能解决人伦性欲也，而爱情之结晶，家庭之产物必然为子女也，故此，人口增长之恶性循环必然周而复之，子又有孙，孙又生子，子子孙孙无穷匮焉。

二，    娼业乃稳定社会之最佳策略。

    就中国之国情而言，社会之稳定，是为中共及政府地位巩固之急切条件，亦为中国当今之社会中坚阶层——先富之群——广大官僚之强烈呼声和即得利益者之殷切愿望也。此辈一致认为：计划生育实乃不得已之下下国策，其男女比例失调之恶果已经突显无遗，此辈之二奶偏房，亦为中国妇女，理应享有平等之妇女儿童权益，竟不幸被剥夺生育权。而众多之少年男子，虽不得明媒正娶已投入彼社会中坚辈怀抱之佳丽，然自古嫦娥爱少年也，老夫之少妻必然循此古律，红杏出墙防不胜防，生出许多桃色情杀绑架撕票丑闻，此辈个人名誉事小，不过做一世王八戴万世绿巾耳，然社会秩序之稳定事大，执政党之形象事大，党国宝贵财富生命安危事大。开放娼业，则夺人所好之恶少，即可有发泄情欲之处，顾此不能及彼，此围魏救赵绥靖之法，实为缓解中国愤青不满右共改革开放，仇视社会中坚阶层之利器，如早开娼业，何来六四风波？此其一也。

大陆之爱国愤青，左共少年，正值发情叫春时期，性欲不得发泄，极易狂燥暴怒，于是有屡屡多角乱爱争风吃醋，强奸轮奸诱奸迷奸通奸骗奸，集体派对公妻换妻家庭乱伦等不安定因素，花前柳下生出许多人命是非，纵有枪毙毒针也不足以镇摄，万千座监狱教养院女子自强学校，终有人满为患之虞。政府虽大力提倡爱国自慰亲共手淫，非但不能麻痹之，反而徒增许多变态扭曲之人格。更堪虞者，因性欲不得发泄久积成怨，转而导致对现实不满，对党和社会主义不满，对政府和国家领导人不满，投入海外敌对势力怀抱，炸楼炸餐馆，袭官杀警制造累累恐怖事件，长此以往国将不国矣！如开放娼业，则利疏利导，以凹安凸，以柔克刚，情有所至欲有所泄，荷尔蒙得以释放，少年狂热顿冷，青年虚妄立消，此举之功效，远非阉割去势所能及之，当胜十倍于民族主义法西斯主义之煽情教育，党国社会之安定必见起色，此其二也。

今观中国社会，世风日下，国人之价值观，已非驴非马，即非共产主义道德又非儒家传统，笑贫不笑娼，行为艺术蝴蝶尖叫等新新人类生活方式深入人心，暗娼大泛滥，性病大流行，实对中华民族强国保种之计大不利矣。若开放娼业，实行社会主义官娼制度，于各地开办国家星级社会主义妓院，开办大型社会主义性病医院，开办社会主义娼业专科高等学府，更发动女中共党员，带头普及社会主义卖淫科学知识专业技巧，定期检查治疗社会主义性病，则政府一可提取高额可观税收，二可做为福利满足官员公干之余私欲，公私兼顾。三可解决下岗失业女工生活出路，以嫖资养家，扶贫致富。四可促进旅业发展激增外汇收入，启动人力资源，开发就业潜力，提高国民科技文化素质。此四大好处，利国利民，何乐而不为？此其三也。

三，    开放娼业方能彻底解放中国妇女兼救中国。

    西人谓《茶花女》曰世界名著，鼓吹为千古绝唱，孰不知我大中华此类粉头义女古而有之，赛金花小脚救京师，小凤仙大腿揽共和，巾帼辈出不让须眉，而茶花女纵然英烈，亦不过为一“情”字耳，中国窑姐大义凛然皆裙钗豪杰，西洋婊子向隅而泣皆小女人也。东洋日人以慰安妇劳军，此小儿科之计耳，大中华古之即有宗人府，凡获罪之臣民，内眷皆充为官娼，随军劳师。今亦有解放军三总文工团，储娃藏娇，每于阵前轻歌曼舞，献酒献色鼓舞将士，有美人激励，三军将士冲锋陷阵莫不奋勇狼突，纵使穿越蘑菇云也在所不辞。

    娼业乃中国最早开创，积数千年国情特色，与儒家文明共存共荣。唐宋之后进入官娼时代，其规模大则百十鸡，小则三五凤，皇帝嫖娼已成历史佳话，上行下效，故封建士大夫无不嫖娼，文人墨客天才神童亦多出入于烟花柳巷。官府更规定娼家高悬红灯，王八茶壶拉皮条者须统一服饰，戴绿头巾方可执业。故当今世界方有红灯区绿帽子之称谓。马列主义阶级斗争学说放之四海而皆准，故娼妓亦无不按阶级划分等级，嫖客为贵族官僚资产阶级者，雅称交际花，如李师师陈白露辈，嫖客为匹夫村汉无产阶级者，俗谓窑姐野鸡，如杜十娘蓝苹辈。

    察我大中华民族，乃黄帝轩辕氏之后裔，然黄帝之妻西王母，人身鸟首，极能御男，与夫每战百十回合，难获高潮，终夜恨恨。黄帝阳萎惧内，遂屡招保健医玉女讲述演习房中秘术，方可招架鸟头悍妻。故中华民族，自古即有阴盛阳衰之基因，今也亦然，如女足女排女田径，凡大型运动莫不女胜于男。其实中华之祖制本亦为母系氏族开创也，中国之称华夏，必有来历：“华”者，“花”也，花谓女性，在夏之前，故若细考夏朝之先，必当有母系氏族社会之漫长历史，母系社会乃中国之原始民主社会，部落首长之后人，无固定血统亦无可世袭，只能公众抽签选举，是谓公投式民主也。中国君主世袭制乃始于夏朝，故三字经有云：夏天子，家天下也。此考足证中国上古时期，当有女性征战主政，男人持家事农之伟大女权时代。周朝之后儒教兴起，重男轻女，中国妇女之政治地位，遂一落千丈，更有中国特色之人妖宦官，阉鸡司晨，干预朝政，秽乱宫庭，戏子优伶男扮女角，鸭声跷步丑态百出，谓之京戏，此等变态艺术竟称国粹！

    中共当年未及进京，军政人员即开始腐化坠落，纷纷出入烟花柳巷狂嫖滥赌，革命色彩竟迅速由红变紫，为避免重蹈李自成复辙，毛酋号令全党学习《甲申三百年祭》， 痛省之下，决计彻底“解放妇女”，进京后遂取缔娼妓，捣毁八大胡同，取其年少美艳者分配有功将士，以实现革命胜利共产共妻之美好理想， 其余残花败柳则与广大中国妇女一道，驱入工厂农村充当“半边天”， “三八大军”， “铁姑娘” 等，然此举不过假解放之名，行掠夺妇女廉价劳动力之实耳，除妇女必须之生理保健人道福利未敢剥夺，以每年三月八日愚弄妇女一日外，其余诸项社会福利，一句“以男方为主”俱化为乌有，何来“翻身解放”乎？

    夫市场机制，无非买卖两者，最先进之生产力，亦不过市场运作良好之结果。娼妓之肉体输出，与其它形式之劳动力输出并无本质区别。富人资金流入娼妓腰包，娼妓再将资金进入市场消费，此极良性资本周转也，循环一开，从此银行之呆账烂账，国企之三角债当迎风化解。今中国大陆劳动力过剩，重男轻女现象愈演愈烈，下岗女工及数届女大学生，何止千百万众，生计无着，唯此出路，此乃上苍所赐之女人看家本领，人类自身资源，何不开发利用？以中共所谓温饱人权之逻辑理解妇女解放之涵义，中国妇女之尊严，之廉耻，之贞操，均可无足挂齿，钱袋充盈，尊严自来，财大方能气粗，民富才谓强国，既然允许“一部分人先富起来”，何理何由限制妇女生产自救？限制妇女发财耶？

圣人有云：饱暖思淫欲，今中国淫风日烈，乃人民生活水平进入小康之表象，改革开放大好形势之体现，全党皆商全民皆娼，繁荣娼盛，实为中国特色之一。尤其中国特色之历年扫黄，莫不屡扫屡黄，越扫越黄。中共广大腐化干部，上自委员省长下至厂长书记，中箭落马者无不沾腥带臭，性史累累。更有军方武警，无视中央三令五申，公然开办妓院。公安司法，罔顾政府形象，甘心充作鸡头。基层政府党干片警，苦无贪污发财门路，大借扫黄之举抓嫖罚款中饱私囊，指良家处女为娼，污守法公民为嫖，坦白罚款五千，抗拒加罚过万。

色胆包天乃人类之自然属性也，以中国先富之群之财力，万千之金，若九牛一毛耳，罚过再嫖，嫖之再罚，越罚越嫖，越嫖越罚，警察与权贵嫖客间如同亲家走动，罚金如同贿金，皆大欢喜。举国上下，言必称秽，行必宣淫，卖淫嫖娼四字，已失其廉耻成分，与吸烟酗酒一般，为现实生活中不可缺少之内容。故此，嫖娼既已为中国特色之新人类正当生活方式，以旧道德文明禁之实为大大不智，故禁而不止，止而不绝。

中国历史，素有女人误国之说，如褒姒妲己，如慈禧江青。然国人尚不知女人救国亦中国一大特色矣。中国自古，即有守将以裸妇列阵于城头退敌之妙计，更兼皇帝出让小老婆安邦和藩之佳话。穆桂英挂帅退辽寇，梁红玉击鼓抗金兵，此皆女人救国之丰功。近年亦有英雄之妻以一纸之书逼米国总统道歉之美谈。呜呼，我纠纠党国忠义军人以头跄地之勇，竟不及一带雨梨花之孤孀哭诉哀求！实乃哀兵必胜典故之新解，妇女救国之模范矣！开放中国妇女门户，搞活社会主义市场经济，娼所欲娼嫖所欲嫖，鼓励先富之群党政军干部及中产阶级暴发户大力嫖娼，拉动内需刺激消费，缓解人民币贬值之隐患，继赛金花粉头义举百年之后，再开娼妓救国之先河，当务之急也！

最后编辑时间2001年3月17日

郑三炮

我认识一个外号叫郑三炮的  2014-01-21 

没错，他是姓郑，但为啥叫郑三炮呢？因为他是公安特派员，旧时大户人家都有高墙大院，农民称看家护院的家丁为“炮手”。什么叫公安特派员？这可能是农村公安的编制，也就是县公安局驻公社（乡）一级基层政府的公安干警，因为农村的治安比较好管理，农民居住的也比较分散，一般就不设派出所了，而是由特派员到各生产队巡视，另外还有武装部民兵，都可以协助治安。但那年头，县级公安的武器配备不是太好，都是内战淘汰的短枪，市级公安才能配上54式。

我们这位郑三炮，是得名于他的“盒子炮”短枪，也就是“二八盒子”，老掉牙了，老到什么程度呢？玩过枪的都知道，把子弹头往枪口上放，放不进去的，那就是新枪，因为膛线没磨损，能放进去的，就不用说了。没了膛线，那子弹飞出去肯定是拐弯打滚的，没可能百步穿杨。就这老枪，他还爱不释手呢，没事就海吹自己是神枪手什么的，其实他哪有《林海雪原》里的郑三炮那两下子？就这破枪，真的郑三炮来了也没撤，一旦哑火，还不如小孩子的弹弓呢。

这郑三炮在酒桌上就讲了发生在自己身上的一件怪事：那年夏天，他到一个屯子办案，天热，想到井边洗一把凉快凉快，刚把“柳罐”放下去，突然有人从背后猛推了他一把，他本能地抱住了井架子，才没掉下去，回头一看啥也没有，再瞪大眼睛仔细转圈的看，还是啥也没有，这井周围是空地，如果有人是跑不掉的，别说人，就是一只蚂蚱也能看到，而且后背吃了一掌还隐隐作疼，但是人呢？他妈的这是咋回事？郑三炮唬得魂飞魄散。

众人都不信，说老郑你喝高了吧？没！这事儿千真万确。郑三炮斩钉截铁。席上有位哥们说，还是有人暗算，不过你没看到而已，因为人的视野是有盲区的，当你向后看时，他很可能闪到你视野的盲区里了。郑三炮笑了：啥忙蛆闲蛆的我不懂，我干公安这么多年，还不会观察现场环境？这事儿我好几天也没寻思过味，后来才明白，还是咱家老太太说的对，这是遭天报了，因为我抓的人太多了，基层一出点啥事，别人都乡里乡亲的不出面，全拿我当螳螂子，老实说，抓人的时候难免要动动拳脚，不介人也不服，干这行就是得罪人的。

噢！原来你是为这个才不干特派员的？是啊，咱家老太太和你大嫂这几年一直在叨叨咕咕的，劝我别干了别干了，我本来就不常回家，一回家就得听她们叨咕，烦死了。不过我还真没别的本事，不会干别的，就会抓人。但自从出了那事，真的有点后怕了，那天，要是大头朝下的栽下去，不淹死也得撞死，社员都他妈的下地了，谁能发现？打那以后我就开始泡病号，总缺勤吧？局里只好另找人，把我替下来了，去干了后勤。

再说一件报应的事儿，我家楼上的张叔，就是某区派出所的所长，外号张黑子（不是这里的张黑子），一是他长的黑，二是他手黑，没少抓人打人，所以被提升为所长，正科级了。这人和上面的郑三炮一样，看上去也不象个坏人，待人接物的很是通情达理，邻里的大事小情凑个份子什么的，他一件也不落后，都是热心积极的张罗，警民共建，综合治理嘛。邻里间没人说他坏，但为什么叫张黑子呢？那就是因为他和雷锋一样“对待阶级敌人象严冬一样冷酷无情”了。关键是他抓的，打的人都是“阶级敌人”？都是坏人小偷流氓吗？未必。

张黑子是得暴病死的，在睡梦中“啊”的长嚎一声，就没气了。当时我想，他可能是心肌梗塞，因为心脏有问题的人，面色都发黑，特别是嘴唇最明显，而这类型的人，平时体格还真的不错，一般多是业余篮球队员，中国人最广泛的体育活动也就是打打篮球乒乓球，所以我把张所长的死归于心脏病。但是问题来了，张所长是死于“八三严打”刚刚结束，我还发现几乎在同一时期，象瘟疫一样，很多派出所和企业保卫部门的头头都死于这种“心脏病”，一开始还以为是道听途说，不过是人们为了解恨而诅咒罢了，后来又打听了一下，才知道传言不虚，的确是死了，都是半夜三更的惨叫一声，没气了。比如我小时候的玩伴，叫苏某某的，某大国企钢厂的保卫科长，严打时没少抓人打人，也是这群暴死族的一员，怪病是一样的，半夜三更的惨叫一声，没气了。

跟帖的网友提到了当兵的，我这里再讲个真事：

我兄弟所在部队，有个卫生兵小魏，那小伙我见过，湖南长沙的，真的很不错，长得帅，个头高，哪都好，要说学雷锋，我看他比雷锋还雷，雷锋是整景，他可是真学。

在部队不入党，那就等于白当了三年大头兵，当过兵入了党，即使没当官，复员到地方也是香饽饽，起码是武装部或保卫科的干部，这辈子的铁饭碗就端成了。不过那年头想入党也不是那么容易，先要当三孙子，部队上的事情我不太了解，但在地方上，给领导溜须拍马，感情投资是必不可少的程序，这个溜须拍马感情投资和入党的进度是正比例关系，你马屁拍得越响，投资越大范围越广，入党越顺利越快。吃小亏才能占大便宜，这个账必须会算，目光短浅是不成的。另外拍马屁也能培养人的性格，可以说，会拍马屁的都是女人的好夫婿，这和入党有一点微妙的联系。能够入党，就说明会溜须拍马，会溜须拍马就说明性情好，也就是《水浒》里王婆所说的好男人五项标准之一的“小”。

这小魏有个对象，是长沙报社的，据说父母都是不小的干部，小魏是平民出身，人家有点瞧不起，提出个条件，在部队必须入党提干，这门亲事才有的谈，否则没门儿。对象每次来信都催这件事，差不多是十二道金牌了。但小魏似乎没找到入党的诀窍，感情投资一点也没少，连队里所有的弟兄都得到了他的投资，都竖他大姆哥。但这是不够的，最关键的要点他没做到，不会拍马，拍谁的马屁呢？指导员和连长的。特别是连长，没啥文化，还最看不起有文化的，在他眼里，所有的文化人都是“小资产阶级”。恰恰这小魏是个高中生，连队里学历最高，犯了连长的忌，所以小魏的一切表现也都成了“伪装”。

事情还是出在对象上，来了封最后通谍，说是再入不上党，这事就“黄”。明白人都知道，这是人家父母又找到了门当户对的，比小魏的条件要好五倍。小魏急了，就找连长说了实话，央求连长拉他一把，这下子连长火了：原来你学雷锋就是为了入党？入党就是为了女人？OK！有我在，今后这事你就别想了！还开了会，全连批判他的“小资产阶级思想”，批了整整一个星期，小魏草鸡了吧？长沙那头呢，当然也就“黄”了。

后来的事情，成为整个军区通报的恶性事件。原来小魏偷了一颗手榴弹，在批判会上拉响了，他对着连长先是嘻嘻的笑，连长刚要吼，这边脚底下就冒烟了，当场就把周围的战友炸倒了两个，自己也粉身碎骨，奇怪的是连长居然没被炸死，他竟然一个窜高跳到窗外，这才发现自己的两只脚没了。这个连长是山东人，听说山东的大老粗多，有优良的革命传统，在中共的老革命中，“土改干部”和“解放干部”大部分都是山东人。

最后编辑时间: 2014-01-22 09:08:39