比如哈佛教授罗尔斯说的“我们只有杀了他，才能讨论建设公正的问题”。按温和派人士的理解，杀希特勒就是行剌（按现在的说法是恐怖主义），而且不现实，因为暴 君的警备森严壁垒，无法接近。但我的理解，罗尔斯 教授所说的“杀”，应该是一种方针政策，即只有视希特勒为凶恶的人民公敌，才能最后落实到具体的行动上，包括斯陶芬伯格伯爵等人的一系列暗杀活动。当德国人民普遍痴迷于纳粹主义时，这个立足于消灭暴 君的方针政策就是“知”，没有知，就没有荆轲，没有沧海公，没有汪精卫，没有林立果。没有知，何谈行？
没错，纳粹德国最终是被盟军击败的，但广义的看，任何暴政都不会长久，即使希特勒不发动战争，随着资源贫乏和阶级矛盾产生的社会危机，德国的政治也会产生变化，纳粹党内部也会分裂，就在发动战争前，就有国防军和冲锋队的矛盾，最后是希特勒牺牲了亲密战友罗姆向军队妥协，这期间还有德国共产党和苏联间谍组织过暗杀活动，至于后来的暗杀和众叛亲离，更催化了纳粹的垮台。这是说德国，中国的满清政权，也是先有知，即人民的觉醒，先有革命党的无数次“恐怖活动”，才促使西太后承诺立宪，派员出洋考察宪政，但最终还是诱发了武昌起义。
对于中共专制政权，也是先有知，立足于打倒它推翻它，才能建立真正的民主制度，暴力和非暴力只是手段。事实上中国民间的暴力抗争，已经起到了巨大作用，所以中共当局才极力鼓吹建立和谐社会，下了巨大成本来维稳。但目前中国人民还知的不够，因为中国知识分子没有尽到自己的使命和义务，反而有些人在极力替专制政权降温灭火，混淆知的清晰度，让这个知模糊化妖魔化，污蔑启蒙运动是“口水革命”。
试想，没有“五七一工程纪要”，文革后的中国人民觉悟能有飞跃性的提高吗？显然林立果明确了这个知，不管他是出于什么样的政治目的，但客观上确实起到了唤醒人民觉悟的作用，我们今天的知识精英们，还不如一个乳臭未干的林立果。
被民众报复杀掉的中共警察，据说都是人性化的“好警察”。按冤有头债有主的原始正义，他们都是无辜被杀的，所以也就引起了温和派的强烈愤慨，其实他们愤慨错了，因为“暴徒”报复的是整个社会整个制度，警察在他眼里已经是个罪恶群体，他认为这个群体的每个成员都有罪。而实际上，也不能单纯的认为警察也是人，也要生存，也应该理解同情。这样理解同情，就是把罪恶与罪恶的载体割裂了，病毒是附着在细胞上的，不消灭这个细胞，怎么杀死病毒？所以，一个罪恶的制度下不可能存在一支善良的警察队伍。
中国警察现时的“为人低调”，其实是年轻时作恶多端。根据一般规律，中国的老警察都貌似和气近人通情达理，其实是笑面虎，最坏！虽然说哪儿都有好人，但中国警察队伍里好人不多。所谓的老警察好警察，普遍在年轻时手狠心黑，大部分都手上沾血欠有命债，一上了年纪就担忧仇家报复，另外还有一点良心不安，一般是洗手不干原来的工作，比如刑警转为交警，片警转为户籍警，外勤转为内勤，一线退居二线（机关后勤等），年轻时的凶恶由表及里，不再显露，装成一副老好人的模样，党国警察能有老好人吗？好汉不当兵，好铁不打钉，在中国这样的逆淘汰社会里，当警察还能当出好人？不过是对有点名气的犯人“刑不上大夫”，为自己留条后路罢了。
闹土匪的旧时，老百姓最恨的是“蔫土匪”，不声不响一肚子坏水，日常生活中也有俗语道：抬头娘们儿低头汉子。什么意思呢？就是说泼辣的女人和阴险的男人最难对付，“低头汉子”表面上看起来低调和善，其实是最有心计最有城府的男人，看看胡锦涛，再看看江泽民，就能比较出这两种男人哪个容易对付了，如果让老江与小胡对掐，那老江恐怕不是小胡的对手了。
最后编辑时间 2011-04-30
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