中国人的清官情结可休矣
有人说河南是中国的缩形,我看这话很是,河南省是中华文化发源地,大号中州。黄河流域,中原地带,主要都是指河南而言,可以说河南是正宗的华夏之邦。虽然河南是中国汉族人的老窝,不过我这个中国人对它却没什么好印象,一是它自古就盛产刁民,二是它总是有斩不尽杀不绝的贪官,中国人若全都是河南人这番德行,那落后愚昧就是永远也摆脱不掉了。我的话可能是言重了,但网友们且回顾一下历史就知道,中国最腐败最黑暗的事情总是少不了河南。为什么李自成打下了河南之后就能推翻大明朝?为什么黄河大堤在河南高出了海拔?为什么亩产万斤的假大空狗官出在河南?为什么共产风在河南刮得最凶?
我对河南的印象素来不好,倒不是因为这些年的河南人造假,而是历史的原因。五十年代中共刮共产风时,河南的风最大,河南的共产风刮到什么程度呢?谁家的烟囱冒烟了,村干部就带着民兵去砸锅,象亩产万斤,谷子上坐小女孩这类人间奇迹都发生在河南,活命的口粮都要交出来报产量,最后饿死人最多的地方也是在河南,为什么会这样?就因为河南有个大狗官吴芝圃,这个吴芝圃和上海的柯庆施,都是毛泽东最信任的“好官”,其实正相反,他们都是共产党里最坏的官。省委书记这么大的官坏到这个份上,上行下效,基层的干部就更坏了,因为河南的贪官坏官太多,所以河南百姓就盼望“青天大老爷”出世,包公就是这样的典型。
河南本是北宋定都之地,中国的儒学也是在宋朝开始发扬光大的,虽然出了个袁世凯,但也有包拯和岳飞抵着,按这个传统,河南应该是礼仪之邦道德之乡才对,然而恰恰相反,程朱老夫子“存天理灭人欲”的名言,今天在这里却要反过来说了。中国人自古还有言:人穷志不短,但这话在今天的河南就变成了人穷志短,象上蔡这地方,早在八十年代就是全国第一个造假大户,以造假文凭假户口假证件假商标闻名四方,最近又变成了爱滋病大户。河南人造假,不是以次充好,而是干脆就下毒害人,如甲醇加敌敌畏兑假茅台酒,白面里掺滑石粉,工业油拌毒大米。最近干脆就拐骗未成年人和残疾人卖到山西黑砖窑做奴隶。
登封那地方我去过,给我的印象也很差,就说去嵩山少林寺这一路,武校林立,象农贸集市的摊位一样多而滥,而且都有少林和尚做武师,一个佛教圣地,搞成了武术基地,和金庸的武侠小说勾结为孽,害得多少青少年误入岐途?登封的“好官好警”任长霞死了,据说百姓自发的送葬队伍挺壮观的,其实这场面,早在兰考县令焦裕禄死的时候就有,有个叫肖慰芬的老农就哭得死去活来直冒大鼻涕泡,差点就跟着焦书记去了。
某党为什么左一个,右一个的大肆宣传清官样板呢?我看这也是一种愚民政策,是在标榜自己的伟大光荣正确。其实,焦裕禄孔繁森等系列清官好官的政绩,本来是他们做为公仆应尽的职责,如果把做官的本份也用来做样板宣传,岂不是说公仆们应该做的份内之事反而成了份外的奉献?既然当了官,吃了国家俸禄,拿了纳税人的钱,那凭什么不替人民做事?政府本来就是为人民服务的,凭什么要人民“感谢党感谢政府”?以为清官好官就可以改变社会,一个政权居然要靠好官清官的形象来维持,多荒唐的和谐啊!所以,中国人特别是河南人这种“清官情结”是很可笑也是很可悲的。
任长霞是不是好官,那是中共的宣传,宣传清官好官,目的是维护专制统治,中国历朝历代的皇帝都这样做,包公海瑞焦裕禄都是专制社会的产物,因为贪官坏官多,人民怨声载道,危及皇帝的江山社稷,所以皇帝就要制造几个清官好官来撑面子。中国的老百姓盼望清官好官,是因为他们愚昧,不知道贪官坏官本来是专制制度造就的,不去反对落后的社会制度,却一味的钻进好官坏官的官本位误区不能自拔,在中国,反对贪官可以,反对政府是不行的,这正是中国愚民的悲哀。
鲁迅有篇文章《聪明人,傻子和奴才》就生动地描述了中国愚民这种清官情结,中国的民主不需要这种奴才式的诉苦和劳骚,也不需要聪明人,需要的是傻子。应该承认,对任长霞这类“清官好警”感激涕零的愚民是大有人在的,因为他们曾经领受到了清官的恩泽(即使是拉拉手问个好的受宠若惊),但这类愚民却从来没有想到被任长霞们迫害过的法轮功学员,任长霞们如果不执行610的命令,那就只能是一部分百姓的好官,而不是党的好干部。
雷锋,焦裕禄,任长霞都是当局刻意制造的道德样板,背后有多少谎言和弄虚作假?这是有点头脑的中国人都清楚的事实。做清官好官本来是公仆们应尽的职责,每个官都应该清廉爱民,否则算什么公仆?而在中国,一个普通基督徒的行为却能成为道德典范,一个政权居然要靠好官清官的形象来维持,这说明什么?只能说明中国社会的公德和道义已经坠落到了地狱边缘!
螺杆 于 北京时间 08/03/2007
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